1、判断题  王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A．通过学习古代典籍以增长知识
B．要向外部世界探寻真知识
C．人的是非善恶来自固有的本性
D．探求知识要敢于向人求问

参考答案：C

本题解析：材料观点认为各人都有自己的本性，不用向人问求或从书中获得，只要加强自己内心修养，致良知就可成德业。故A、B、C三项都与材料观点不符。故选C。

本题难度：简单

2、判断题  鸦片战争后，中国社会经济结构的主要变化是
A．资本主义萌芽产生
B．自然经济开始解体
C．商业活动开始出现
D．资本主义市场繁荣

参考答案：B

本题解析：鸦片战争后，中国社会经济结构的变化主要体现在传统的自然经济逐步解体，新经济成分（外资企业、洋务企业、民族资本主义企业）出现。A出现于明朝中后期；C商业活动在商朝已经出现；D与史实不符。故选B。
点评：随着外国资本主义的不断发入侵和民族资本主义的不断发展，封建自然经济逐渐解体，但直到新中国成立前，自然经济仍占主导地位。新中国成立后，进行土地改革，彻底废除了封建土地制度，国家又对农业进行社会主义改造，在农村建立了社会主义公有制经济，自然经济最终消亡。

本题难度：简单

3、判断题  
新中国“求同存异”的外交方针，最早提出是在
A．中印联合声明
B．《中美联合公报》
C．日内瓦国际会议
D．万隆会议

参考答案：D

本题解析：为处理好同亚非国家的关系，在万隆会议上提出的

本题难度：一般

4、判断题  中国民主政治制度同西方资本主义政治制度相比，主要不同是
①政党竞争　②多党合作　③三权分立　④政治协商
A．①③④
B．②③④
C．②④
D．①②③④

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造”。“全新的创造”是指?（?）
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

参考答案：C

本题解析：本题考查理学与先秦、秦汉儒学的关系。A项是理学与先秦、秦汉儒学的共性，不属于创新；B项是指董仲舒的新儒学，不选；D项不属于理学的“创新”，不选。理学是在吸收佛教和道家思想基础上形成的全新的儒学体系。

本题难度：简单