1、判断题  儒家思想是我国封建社会的正统思想，儒家思想是在下列哪位皇帝统治时期确立正统地位的（ ）
A．唐太宗
B．宋太祖
C．汉武帝
D．秦始皇

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  为了实现“礼”，孔子提出的主张是?
A．“发明本心”
B．“格物致知”
C．“正名
D．“致良知”

参考答案：C

本题解析：“礼”是西周时期的等级名分制度，为了实现“礼”，孔子提出“正名”的主张，是按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“序”。也可用排除法选择。

本题难度：简单

3、判断题  钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
A．法家思想的衰微
B．黄老之学被推崇
C．儒学正统地位的确立
D．程朱理学的盛行

参考答案：C

本题解析：汉武帝之后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也成为中国传统文化的主流思想。儒学正统地位的确立，即思想上的统一，为汉朝及之后历代的政治统一创造了条件，因此可以说中国政府成为一个“士人政府”。故本题选C。

本题难度：一般

4、判断题  20世纪70年代，在中国大地上曾流行这样的口号：“谁敢反对毛主席，就砸烂谁的狗头！打翻在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身。”该口号不能反映当时
A．个人崇拜盛行
B．强调阶级斗争
C．社会秩序混乱
D．执法公正严明

参考答案：D

本题解析：题干反映的是发生于20世纪70年代的“文化大革命”。A、B、C三项都符合“文革”时期的史实，只有D项不符。
点评：关于“文化大革命”对民主法制的践踏，命题主要集中在：（1）再认再现“文化大革命”对其民主法制的践踏的史实或对相关历史材料作出正确解读；（2）从“文化大革命”对民主法制的践踏中吸取历史教训。

本题难度：简单

5、判断题  （14分）阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 1912年3月，孙中山以大总统下令禁止缠足,像这种在中国持续了近千年的劣习被彻底废除。“女子裹脚从此解放了,已裹的放掉,已经裹小的也放大,社会上很自然地一致认定,民国纪元以后生下的女儿,一概不裹脚。”
――摘编自黄炎培《我亲身经历的辛亥革命事实》
材料二 满廷已覆,民国成功,凡我同胞，允宜涤旧染之污,作新国之民。兹查通都大邑剪辫者已多,至偏乡僻壤,留辫者尚复不少……凡未去辫者，于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。该地方官毋稍容隐,致干国纪。又查各地人民有已去辫尚剃其四周者,殊属不合,仰该部一并谕禁,以除虏俗,而壮观瞻。
――摘自中华民国南京临时政府的“剪辫法令”
(1)根据材料一分析,作者对“禁缠令”持什么态度？（1分）其主要理由是什么?（1分）
(2)根据材料二,分析指出中华民国“剪辫法令”颁布的背景。（3分）概括南京临时政府关于剪辫子的具体要求。（3分）
(3)综合上述两则材料,分析指出促进我国近代社会生活变迁的原因有哪些?（6分）

参考答案：（1）赞成。（1分）缠足是劣习（1分）
（2）清政府垮台，中华民国成立，仍有不少人剃发蓄辫有人虽已经剪去辫子但样式不符合要求（3分）在规定时间内剪去辫子；各级官员要切实重视；剪辫后的发式要美观大方（3分）
（3）政治革命的促进；进步政府的推动；先进人士的提倡等。（6分）

本题解析：略

本题难度：简单