2、选择题  文字是一定时期社会的产物。古代汉字“

3、综合题  (19分)阅读下列材料，回答问题。
材料一    汉武帝元朔五年（公元前124年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用：一是选材（才）手段，一是督促，检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学，或设国子学（国子监），或同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
材料二    唐、五代至明代全国书院数量曲线图

材料三    宋代至清代我国书院性质状况表

4、判断题  董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是?
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A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想?
B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想?
C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙?
D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位

5、选择题  理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民“秩序”
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意