1、判断题  宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是
A．吸收佛教“心外无佛”思想
B．宣扬“心外无物”“心外无理”思想
C．求“理”要内心反省
D．用“格物致知”把握“理”

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  （12分）阅读下列材料：
材料一 魏晋南北朝时，握有实权的先是尚书省，继而又有中书省、门下省，逐步形成三省体制。……唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。?
材料二 伯里克利讲道：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中。而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……在我们的私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。?
——伯里克利在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲
材料三 近代主要政体形式,如右图

材料四 究竟是一个党好，还是几个党好?现在看来，恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。?
——毛泽东《论十大关系》
请回答：
（1）归纳材料一中所述的政治制度有何特点?它与材料二揭示的政治制度有何本质区别? (3分)
（2）结合所学知识分析材料三的两种政体体现了哪些民主内涵？(4分)
（3）据材料四，分析毛泽东的言论体现了新中国的哪项政治制度？ (2分)
（4）中外政治制度的不同发展模式给你有何启示.(3分)

参考答案：（12分）（1）特点：相权一分为三，三省相互联系，相互制约。材料一所示政治制度的实质是封建君主专制，材料二反映的是奴隶制民主政治。(3分)
（2）选举制，任期制，集体领导的议会制，比例代表制（4分）（4分）
（3）政治制度：中国共产党领导的多党合作和政治协商的政治制度。 （2分）
（4）尊重不同的政治文明；从本国国情出发，选择合适的政体，不能照搬别国模式；推行政治体制改革，加强民主法制建设。（3分）

本题解析：第一问中，从材料我们可以看出是指唐朝三省六部制，与材料二的本质区别当然是民主与专制的区别；第二问中，从材料图示我们可以看出民主制度的一些基本制度；第三问中，从材料即可知道是新中国成立后建立的多党合作政治协商制度；中外不同发展模式表明不同文明可能适合不同的民主模式，民主制度建设必须适合本国的实际情况等。

本题难度：一般

3、判断题  2012年2月29日，国台办发言人在新闻发布会上表示，大陆居民赴台个人游城市有望增加至9个。对此理解不正确的是
A．它为两岸交流提供了新的渠道
B．“一国两制”得到台湾政府的支持
C．海峡两岸的经济联系日益密切
D．合作共赢有利于推动两岸政治互信

参考答案：B

本题解析：本题考查获取材料信息的能力，个人游这种方式为两岸交流提供了新的渠道，故A项理解正确，排除；大陆居民赴台个人游城市数量的增加，说明海峡两岸的经济联系日益密切，故Ｃ项理解正确，排除；这种交流方式有利于有利于推动两岸政治互信，故D项理解正确，排除；题干材料没有涉及一国两制，且B项表述错误，符合题干要求，故答案为B项。

本题难度：一般

4、判断题  从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化?②思想控制的加强?③大一统局面的形成?④儒家以外各学派的消亡
A．②④
B．①②④
C．①③
D．①②③

参考答案：D

本题解析：本题旨在考查学生对历史现象的理解，检验学生透过历史现象抓住本质的能力。从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”体现了从战国到西汉我国思想领域发生的变化，这些变化与统治者加强中央集权是分不开的。“独尊儒术”加强了对人民思想的控制，使儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想，促进了大一统局面的形成，适应了政治上加强和巩固中央集权的需要。

本题难度：简单

5、判断题  阅读下列材料
材料一?臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”
——《汉书·董仲舒传》
材料二?天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露·顺命》
材料三?夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书·董仲舒传》
请回答：（1）材料一体现了董仲舒的什么思想主张？（4分）董仲舒提出这一主张的目的是什么？
（2）根据材料二、三，归纳董仲舒提出的道德标准。（4分）
（3）董仲舒的上述思想主张实施后，对“孔子之术”的发展有什么深远影响？（4分）

参考答案：
（1）主张：罢黜百家，独尊儒术。（4分）目的：巩固统治；维护统一；加强中央集权。（2分）
（2）三纲五常。（4分）
（3）影响：儒家思想成为此后封建统治者推崇的正统思想。逐渐成为中国传统文化的主流。（4分）

本题解析：
（1）材料一中董仲舒提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”，除了儒家学说外，其余的各派学说都禁止传播。“统纪可一而法度可明，民知所从”，通过思想上的大一统加强中央集权。
（2）材料二董仲舒为适应封建统治的需要，提出“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君”，即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”；材料三针对为人处世的道德标准，提出“仁谊（义）礼知（智）信”，即“五常”。
（3）董仲舒的新儒学主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想。
点评：为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。

本题难度：简单