高考历史答题模板《中国传统文化主流思想的演变》高频试题强化练习（2017年最新版）(四) 2017-11-05 17:43:06 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、选择题  “一朝天子一朝臣”，“铁打的衙门流水的官”，“十年可穷，十年可富；富不必喜，穷不必怖”， “千年的大道流成河，多年的媳妇熬婆婆”。中国古代农民的这些循环思想，植根于 A．农耕生活 B．传统观念 C．儒家思想 D．自然现象 参考答案：A 本题解析：本题主要考查古代中国的农本思想。自古以来，中国奉行“重农抑商”的政策，农本思想深入人心，由此形成一系列与农有关的思想，正如题干所描述的那样。分析选项，A符合题意，所以应选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变·农本思想·影响 本题难度：困难 2、选择题  有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人（   ） A．都重视个人的主体作用 B．都反对教权对人们的束缚 C．都打破了正统思想的权威 D．都促进了人们的思想解放

参考答案：A

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识王阳明主张“致良知”“发明本心”，强调人的主体作用；马丁·路德主张“信仰得救”也是强调人的主体作用，所以本题选A,B中国没有教权的束缚；C王阳明是对正统思想的继承和发展；D王阳明心学是维护封建统治的，不能促进人们的思想解放。
考点：中国古代传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明。

本题难度：一般

3、选择题  顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（  ）
A．理学悖离“五经”原旨
B．孔孟之道为理学之根本
C．取儒学之本，舍宋明理学
D．用思辨方式来对待理学

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生理解材料，并做出正确分析的能力。根据材料顾炎武的表述，结合所学知识逐一分析选项：A只是反应他前一句话“不取之‘五经’而但资（宋明）之语录”；B与作者意思相反；D不是作者的本意，故ABD三项均排除；作者是批判宋明理学的，在对待儒学这一问题上，坚持的原则是:批判继承,C符合题意，所以正确答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮·顾炎武的思想

本题难度：一般

4、选择题  黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是
A．天不变，道亦不变
B．普天之下，莫非王土
C．为天下之大害者君而已矣
D．君权神授，三纲五常

参考答案：C

本题解析：本题考查明清之际的儒家思想。黄宗羲是明末清初的民主思想家，他提出“天下为主，君为客”的思想。材料中黄宗羲认为“今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”君主专制导致天下不宁，“为天下之大害者君而已矣”显示黄宗羲反对君主专制制度。C项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒学思想·明清批判思潮。

本题难度：一般

5、判断题  《史记．儒林列传》载：汉武帝时，“及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”材料主要反映了

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A．儒学开始处于独尊地位
B．教育为儒学所垄断
C．儒学家参政推动了儒学教育的发展
D．根据董仲舒的建议西汉设立了太学

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般

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