1、判断题  康有为在《与朱一新论学书》（即答复当时讲学广雅书院的独尊宋学的朱一新诘难他新学的陈述）中说：“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然以考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例------‘凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。’”康有为作此论断的主要意图是
A．阐明中西伦理的共通性
B．论证变法的合理性
C．强调儒家道德的重要性
D．说明启蒙思想的普世性

参考答案：B

本题解析：“足下谓西夷无之矣，然以考之则不然。”说明康有为是借东西方文化有相通之处，从而证明维新变法的合理性，因此选B.
点评：历史事件的目的一般分为根本目的、主要目的和直接目的：?1、根本目的：如果事件或政策、措施是统治者所为，那么其根本目的一般是为了维护或巩固其统治（如**王朝的统治、**阶级的统治等），在做选择题时，如果需要区别根本目的和直接目的的话，关键要看选项中哪一项和其统治利益最接近。?2、主要目的：根本目的其实就是最主要目的，其他主要目的是指当事者除根本目的外想要达到或希望实现的各种结果中占支配地位，起主导作用的目的。一般来说，长远目的比眼前目的主要，全局目的比局部目的主要，集体目的比个体目的主要，深层次目的比表面目的主要。3、直接目的：顾名思义，就是当事者想要达到的表面的、浅层次的目的。有时直接目的表现为统治者的声明、宣称等口头表示。

本题难度：一般

2、判断题  ? 下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。

请回答：?
（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？
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（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？
? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________
（3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。
? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________
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? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________
? _____________________________________________________________________________________

参考答案：（1）晚清组。
（2）①东汉组、宋代组。②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。
如：东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。
（3）东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。
? 宋代：程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。
? 晚清：某些官员的教育思想受到西学影响，西学对中学产生了较大的影响，但儒学思想仍占主流地位。

本题解析：

本题难度：困难

3、判断题   “中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在‘天将器还中国’，我们又学习。这是合理的，必要的。”材料中所说的“道”是什么？
A．中国传统思想道德
B．科学技术
C．民本思想和制度
D．自然规律

参考答案：A

本题解析：从材料“中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的”可以看出，材料中所说的道，指的是传统的思想道德而不是科学技术，因此A正确B错误。故选A。C项错误民本思想和制度是建立在传统的道德标准的基础上的；D项明显错误。
点评：在近代，随着民族危机的出现和加深，中国人开始了向西方学习的探索，材料既反映了传统的思想在受到冲击的情况。具体表现由洋务派学习西方的技术，康有为主张学习西方的君主立宪制度，主张维新改良；陈独秀则主张共和，反对儒家伦理道德。中国向西方学习经历了一个由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确认识西方文化过程

本题难度：一般

4、判断题  “前者史家，不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史，实不过一人一家之谱牒”。此处梁启超批评了我国的传统史学的缺点是

[? ]

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

5、判断题  阅读下列材料：
材料一：纵观中国教育发展史，到鸦片战争前，中国一直是传统的封建教育一统天下，只有研读经书的各级官学和书院、私塾，“中举”是读书人的最高目标，根本不知近代教育为何物。从十九世纪中期起，受到西方洋枪洋炮和文化教育的冲击，洋务派开始提倡洋务教育，主张在不变更封建教育制度的前提下，以“中学为体，西学为用”为方针，以“西文”和“西艺”为主要内容，兴办了一些近代新式学堂，并开始向国外派遣留学生。

——康云峰、刘莉莉《戊戌维新运动与中国教育近代化》

——粱启超《变法通议》

——康有为《上清帝第二书》

——郭田田《戊戌变法与中国教育近代化》

参考答案：（1）特点：从传统教育开始转变为近代教育；从封闭教育开始转变为开放教育。
（2）相同；兴办新式学堂（或培养近代人才）。不同：变革科举制度；提倡教育为本。
（3）目的：培养维新人才，推动维新变法运动发展；使国家富强（或救亡图存）。
（4）现象：官办学堂与民办学堂并举；创办学堂与兴办新文化事业并举。
作用：促进近代思想启蒙；推进教育近代化；留下宝贵的文明遗产。

本题解析：

本题难度：困难