1、判断题 五四运动后，马克思主义的传播成为新思潮的主流，其直接原因在于
[? ]
A．中国民族资本主义的进一步发展
B．前期新文化运动解放了人们的思想
C．五四运动冲击了北洋军阀政府的统治
D．中国无产阶级队伍的壮大
2、判断题 1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命（?）
A．取得了重大突破? D．被全社会所认同
C．推动了政治改革? D．取得了彻底成功
3、判断题 19世纪后期中日两国对教育进行了改革。阅读下列材料，回答问题。
材料一 从1872年颁布《学制》到1890年颁布《教育敕语》，日本吸收和消化了西方教育的影响，并与本国的教育遗产融合起来，建立了“东方道德，西方技艺”和谐统一的、符合日本国情和需要的近代教育制度。日本明治维新教育改革的成功引起了中国当时的留日学生及赴日考察教育的官员对日本教育制度，特别是学制的关注。
——《论明治维新对清末学制改革的影响》
材料二 1898年，康有为在《请开学校折》中向清廷建议：“请远法德国、近采日本，以定学制。”……日本著名学者阿部洋也认为：“独特的日本学校教育，以儒家道德为本的修身教育与近代诸学科结合起来，已经成为中国的理想楷模”。在时人看来，中国教育向日本学习，可以减少摸索、尝试的代价，避免走不必要的弯路，收到事半功倍的效果，尤其是可以避免与中国政体、国情不合的西方思想的侵濡。这种以日为师的氛围和趋向的形成，为清末新政学制改革最终取法日本创造了十分有利的条件。
——田正平《中国教育史研究》
（1）材料一中“东方道德，西方技艺”的含义是什么？你如何评价日本明治政府的这一教育原则？
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（2）依据材料二并结合所学知识，分析康有为主张“远法德国、近采日本”的主要原因，康有为的建议及后来的教育变法措施有何历史意义？
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4、判断题 资中筠在《爱国的坐标》中写道：近代中国以最高的道德标准提出“民族主义”高于一切，国家的含义随时代而异，，……爱国的含义有了新的内涵。经历了“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”的演进过程。这种演进过程反映的共同主题是?
[? ]
A．发展资本主义?
B．突出救亡图存? ?
C．主张中体西用?
D．反对专制制度
5、判断题 毛泽东在《新民主主义论》中指出：（这个运动）“当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了‘平民文学’口号，但是当时的所谓‘平民’，实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子。”这个运动是指
A．维新运动
B．辛亥革命
C．新文化运动
D．五四运动
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