1、判断题 中国的地学,从《尚书·禹贡》、《山海经》开始,到《汉书·地理志》,逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统。这可以佐证
A.传统地学的政治性
B.古代科技的实用性
C.史地不分的综合性
D.小农社会的狭隘性
参考答案:A
本题解析:本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统”的信息说明地缘政治的作用,故本题选择A。B、D材料中没有反映;C项说法错误。
本题难度:简单
2、判断题 “好花终须绿叶扶”“一枝独秀不是春,万紫千红才是春”,这些说法最能说明新中国实现哪一项民主政治制度的必要性
A.人民代表大会制度
B.民族区域自治制度
C.中国共产党领导的多党合作与政治协商制度
D.基层民主选举制度
参考答案:C
本题解析:本题考查新中国的民主政治建设。新中国成立后,中国共产党与民主党派实行 “长期共存,互相监督”的方针——“一支枝独秀不是春,万紫千红才是春”;中国共产党 是执政党,民主党派是参政党——“好花终须绿叶扶”。故选C。A项是人大制度,是我国的根本的政治制度,保证了人民当家作主的地位;B项是民族区域自治制度,是我国的基本的政治制度,保证了少数民族的当家做主的地位;D项基层民主是在城市居委会和农村村委会实行的基层民主制度。
点评:新中国建立后,积极地进行民主政治建设,1954年召开了第一次全国代表大会,人大制度建立。在这次会议上,通过了我国的第一步社会主义宪法;此外,还建立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等,成为了新中国民主政治的基本框架。
本题难度:简单
3、判断题 阅读下列材料,回答问题(20分):
材料一?顺治二年(1645年),清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”强迫各族人民改满服。……清政权还严厉禁止私藏明朝衣冠,不少人因为私藏“方巾”等明代服饰而被清政府扣上大逆罪名而遇害。……就这样,“剃发易服”政策的执行与清王朝相始相终,一直延续到1911年辛亥革命后为止。
——摘自百度百科名片之《剃发易服》
材料二?太平天国鄙视清代衣冠,开始起义时穿着传统服装打仗,而将清代官服“随地抛弃”,“往来践踏”。……当时除天王可袍上绣龙以外,其他高级官员须根据场合而定,低级官员则绝对不着龙袍,但缀有龙纹的朝帽却是大多数官员的首服。其他规定多来自《周礼》,以五行四神来确定背心图案、服装以及缘边的颜色。
——摘自庄华峰等著《中国社会生活史》
材料三?维新变法期间,康有为、宋恕等人认为:“盖欲化除文武满汉之域,必自更官制始;欲通君、臣、官、民之气,必自设议院始;欲兴兵、农、礼、乐之学,必自改试令始。三始之前,尚有一始,则曰:欲更官制,设议院,改试令,必自易西服始。”其原由为:“盖耳目不新,则精神不振,主持不彰,则趋慕不一”。康有为有鉴于“今万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国,衣服独异,则情意不亲”,故“非易其衣服,不能易人心,成风俗,新政亦不能行。”
——摘自刘力《衣冠之制的解体:中国传统服饰的近代化》
材料四? 1912年1月12日,《大公报》上登文《易服以保存国货为要义》,它说:“易服不易料。……我国人民半恃丝绸以为生活存也,安可弃其料而不用哉?”……临时大总统孙中山在给上海中华国货维持会的复函中说
:“礼服在所必更,常服听民自便,
此为一定办法,可无疑虑。但人民屈服于专制淫威之下,疾首痛心,故乘此时机,欲尽去其旧染之污习。去辫之后,亟于易服,又急切不能得一适当之服式以需应之,于是争购呢绒,竟从西制,致使外货畅销,内货阻滞,极其流弊,诚有如来书所云
者。”
——摘自《论辛亥革命前后的服饰改革》
请回答:
(1)据材料一归纳清初“剃发易服”政策的特点,并指出实施这一政策的目的。(5分)
(2)据材料二评价太平天国的服饰变化。(4分)
(3)据材料三概括康有为“改易服饰”的核心思想。结合所学知识,分析其产生的原因。(7分)
(4)据材料四和所学知识,分析民国初年的“易服”改革带来了什么影响?(4分)
参考答案:(1)特点:以满人样式为基准;强制;残酷;时间长。(任答3点得3分)?
目的:巩固满洲人对全国的统治;削弱被征服民族的反抗意识。(任答一点得2分)
(2)评价:是反清斗争的一种形式,具有进步意义。(2分)
存在等级尊卑,具有落后性(封建性)。(2分)
(3)思想:“易西服”是政治改革的开端和关键。(1分)
原因:民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量壮大;近代西方思想观念及生活方式的影响;维新变法运动的开展;“改易服饰”对维新变法起推动作用;世界文明发展的潮流;(任答3点得6分)
(4)影响:促迸中国服饰近代化;冲击传
统习俗,促进观念变革。
(积极影响任答一点得2分)
国货滞销,制约民族工业的发展。(2分)
本题解析:略
本题难度:简单
4、判断题 古希腊哲学家苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是
A.倾向于相对主义和主观主义
B.完全从个人角度和利益出发,追求功利
C.强调理性,否认绝对权威
D.认同人的理智本能和道德本性是同一的
参考答案:D
本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息和对教材内容的识记能力。A和B是智者学派的主张,所以排除。材料本身强调的是“美德即智慧”,D选项符合题意,而C选项在材料当中没有体现出来,所以答案选D。
本题难度:简单
5、判断题 该图是中国唐代的电母形象,人类用电的梦想何时成为现实

A.19世纪初
B.19世纪中晚期
C.20世纪上半期
D.20世纪六七十年代
参考答案:B
本题解析:本题主要考查学生再现历史知识的能力。根据所学知识电的出现应该在第二次工业革命19世纪70年代以后。所以选B。
本题难度:一般