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高考历史高频试题、高中历史题库汇总-压中真题已成为一种习惯

古代史
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近代史
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现代史
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高考历史题《农业的主要耕作方式和土地制度》考点预测(2017年强化版)(八)
2017-11-10 16:41:57 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【

1、判断题  (15 分)历史上重大改革回眸
材料一?万历九年,张居正在全国推行“一条鞭法”,规定:把原来历代王朝规定征收的田赋(土地税)、徭役(农民无偿为国家服劳役)、杂税合并起来,折合成银两,分摊在田亩上,按田亩多少,以白银形式统一征收;把徭役归入田亩之后,被国家征调而又不愿服徭役的人,可以出银雇人代役。当时“天下有不得不条鞭之势,张江陵(居正)不过任势而行之”,而此法达成“民不加赋而国用足”,也是张居正认为最值得炫耀的事。
——《中国古代史》
材料二?夫讲学之风日行,各种新说层出不穷。万历年间,李贽在湖北麻城书院讲学时以“异端”自称,他嘲讽孔子并非圣人,“亦庸众人类也”,戏谑将孔子奉为偶像是“丑妇之贱态”,反对把“四书五经”作为统一思想的标准,认为人人都有权做出自己的思考判断。张居正对讲学“特恶之”,在《请申旧章饬学政以振兴人才疏》中,指斥讲学是“群聚徒党”、“空谈废业”,因此“尽改各省书院为公廨。凡先后毁应天府等处书院六十四处”。万历七年(1579 年),根据张居正的建议,朝廷下诏禁讲学、毁天下书院。
——《中国古代 政治思想史》
(1)依据材料一,说明“一条鞭法”对赋役制度的改革主要表现在哪些方面?材料二反映了明末怎样的新思潮? (9 分)
(2)依据材料,结合当时的社会背景,简评张居正的“一条鞭法”和“禁讲学毁书院”的行为。(6 分)


参考答案:
(1)合并赋役项目,统一征收银两;以田亩多少为主要征收标准;允许纳银代役。批判传统僵化的儒学思想,追求个性解放和思想自由,是反封建民主思想的萌芽。(9分)
(2)一条鞭法反映了明朝中后期工商业经济兴盛的现实,放松了国家对农民的人身控制,客观上有利于商品经济和资本主义萌芽的发展。但其禁讲学毁书院的行为,钳制和阻挠新思潮的兴起,强化了思想专制。(6分)


本题解析:(1)第一小问考查的是赋役制度的改革的主要内容,依据材料中的内容可以得出:合并赋役项目,统一征收银两;以田亩多少为主要征收标准;允许纳银代役。第二小问依据材料中的“反对把“四书五经”作为统一思想的标准,认为人人都有权做出自己的思考判断。”,反映了明末批判传统僵化的儒学思想,追求个性解放和思想自由,是反封建民主思想的萌芽。
(2)张居正的行为分别是对经济和思想两个方面进行的,首先明确明清时期的中国经济上,商品经济发展,出现了资本主义萌芽;政治上,君主专制不断强化,加强对思想文化方面的专制统治。故结合当时的背景分析条鞭法反映了明朝中后期工商业经济兴盛的现实,放松了国家对农民的人身控制,客观上有利于商品经济和资本主义萌芽的发展。但其禁讲学毁书院的行为,钳制和阻挠新思潮的兴起,强化了思想专制。


本题难度:一般



2、判断题  下列有关铁农具的说法,不正确的是
A.春秋时期开始出现
B.它的出现大大提高了劳动生产率
C.是中国古代农业的主要生产工具
D.耒耜是最早的铁农具


参考答案:D


本题解析:耒耜为木石工具,不是铁农具。


本题难度:简单



3、判断题  在中国、西亚和东南亚等地,人们喜欢以一种动物作为当年出生的生肖属相。这种生肖文化反映的是?
[? ]
A.农业文明
B.草原文明 ?
C.海洋文明?
D.儒家文明


参考答案:A


本题解析:


本题难度:一般



4、判断题  魏晋时期,农耕生产方式向北方边地扩展,得到开发的是(? )
①关中地区 ②河套地区 ③河西走廊 ④辽东地区
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③


参考答案:B


本题解析:本题难度中等。考查史实再现能力。三国两晋南北朝时期北方农耕开发的地区是河西走廊和辽东地区。故选B。


本题难度:一般



5、判断题  如果说,《红楼梦》里的大观园是明末清初封建社会的一个缩影的话,那么,牟氏庄园则是清朝晚期直至近代中国封建社会的一个缩影。阅读下列材料:
材料1:山东栖霞牟氏庄园始建于清雍正年间,庄园内的每一项建筑都严格按照封建地主阶级的等级观念布局:其主建筑“日新堂”俗称“老柜”为历代长孙继承,大厅供奉祖先,老爷居住楼阁,妻妾子女居于平房,一干佣人居于群房。粮仓、磨房、碾房、粉房、油坊、棺寿房等多在群厢,形成一个自我封闭,自给自足的小社会体系。


图1 典型的北方四合院

图2 黑漆大门刻有“耕读事业,勤俭家风”金色对联

材料2:风雨如磐的20世纪20年代,新寡的少奶奶姜振帼与几位叔叔经过惊心动魄的较量,出人意料地掌理了家族门户。家族内部的尔虞我诈,官府、军阀的欺压,土匪盗贼的洗劫,日本鬼子的强行占领……美丽、聪明、干练的少奶奶,镇定自若地带领家族度过重重危机。她接受了庄园私塾王先生的仁爱、平等、自由的先进理念,并用于管理家族中,却不敢接受作为下人的教书先生的爱情。她忍受着内心的孤独、寂寞和压抑,苦苦抗争了20年,却最终没有挽救家族的分崩离析。目睹了繁花凋谢、满目疮痍的家族败落景象,心有不甘却无力回天的少奶奶,在一个细雨连绵的黄昏香魂飘逝……

请回答:
(1)材料1及图片反映了我国古代什么样的政治经济状况?试说明。
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(2)“耕读世业,勤俭家风”是牟氏家族兴盛的法宝和祖训,你能从战国时期诸子百家中找到该对联的理论依据吗?
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(3)材料2中“仁爱、平等、自由先进理念”是如何传入中国的?她为什么又不敢接受一个下人的爱情?
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(4)据材料并结合所学知识分析牟氏家族衰落的原因有哪些?你能得到什么启示?
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参考答案:(1)经济:自给自足的自然经济。磨房、油坊具备说明这是以家庭为单位农业和家庭手工业相结合;四合院体现了其封闭性;“耕读世业”体现了农业文明的中心地位。政治:严格的宗法等级制。“日新堂”由历代长孙继承;老爷住阁楼,其他人住平房。
(2)孟子:认为“土地”是国家的三件宝物;倡导“养浩然之气”,注重人格培养。荀子:重视“后天教育”的作用。墨子:主张“节用”、“节葬”等。
(3)民国初年,外受帝国主义侵略,内有复古逆流,而中国的民族资本主义已得到极大发展,一批受西方启蒙思想影响的激进分子掀起了一场波澜壮阔的新文化运动,“自由、平等、博爱”思想传入中国。由于长期处于一个封闭的封建庄园之中,且长期受到三从四德封建礼教的熏陶,新文化运动的春风还没有真正吹到各个角落,所以不敢接受。
(4)原因:自然经济的落后性;庄园内部的争斗;政治黑暗、军阀混战;日本帝国主义的入侵等。启示:封闭的自然经济无法战胜先进的工业文明;民族独立、政治稳定是经济发展的基础。


本题解析:


本题难度:困难



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