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高中历史知识点总结大全《中国传统文化主流思想的演变》高频考点特训(2018年必看版)(八)
参考答案:D 本题解析:略 本题难度:一般 2、选择题 董仲舒说:“义者心之养也,利者体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是( ) |
参考答案:C
本题解析:本题主要考查学生解读材料,获取有效信息,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“体莫贵于心,故养莫重于义”等,结合所学知识,解读题干材料:材料的核心意思是,“心”贵于“体”,所以“养心”之“义”就要贵于“养体”之“利”,体现了董仲舒主要强调“义重于利”,故,本题正确 答案选C。其余ABD三项均不符合题意,排除ABD。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想主张
本题难度:一般
3、选择题 下面哪些是孔子思想的内容
①“仁者,爱人” ②“克己复礼” ③“兼爱” ④“无为而治”
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,③“兼爱”是墨家墨子的典型的思想观点,④“无为而治”是道家老子的典型的思想观点,所以凡是含③或者④均是错误的,所以,本题答案就是A。另外,①“仁者,爱人”和②“克己复礼”均是孔子的非常典型的思想主张。
考点:中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子思想的内容
本题难度:一般
4、综合题 (26分)社会转型时期,思想界往往随之共振,并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题:
材料一:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
材料二:李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料三:(改革开放以来)中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就,向“法治国家,市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因,也是何以在社会转型中出现制度转换代价,蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破,新轨未立”,这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。
——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述
(1)结合所学知识分析春秋战国时期为什么“私学文化”得以产生和发展?(6分)列举春秋战国时期的“私学文化”中哪些思想主张是服务于“专制主义”,哪些思想主张体现以民为本?(4分)
(2)依据材料结合所学知识回答,李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会转型方面起的作用有何不同?请指出导致这种不同的经济根源。(8分)
(3)依据材料三,并结合所学知识指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的表现,在该过程中,中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新?(8分)
参考答案:
(1)社会因素:井田制瓦解,土地私有制的形成(或小农经济的发展);分封制遭到破坏,王室衰微,诸侯割据混战;奴隶社会向封建社会转型,社会处于大变革、大动荡。6分
专制主义:韩非子主张法、术、势相结合,建立君主专制中央集权国家;(2分)
以民为本:孔子以德治国;孟子的仁政、民贵君轻。(2分)
(2)相似之处:都提倡个性的自由发展,反对权威。(2分)
作用:李贽的思想未对社会转型发挥重大作用;文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步,从而推动了欧洲社会的转型(或:推动了欧洲的近代化)。(4分)
根源:中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;欧洲文艺复兴时期资本主义工商业迅速发展。(2分)
(3)表现:从高度集中的计划经济体制转向社会主义市场经济体制;实行政治体制改革,完善人民代表大会制度与政治协商制度;提出依法治国并写入宪法,形成了以宪法为核心的社会主义法律框架体系。(6分)
理论:形成了邓小平有中国特色的社会主义理论、三个代表重要思想(2分)
本题解析:
(1)第一小问考查春秋战国时期百家争鸣出现的原因,学生可以从经济、政治、文化、阶级关系等方面概括回答。诸子百家中法家主张建立中央集权的封建国家,是为“专制主义”服务的;以孔子、孟子为代表的儒家思想体现了以民为本的民本思想。
(2)明清之际产生了李贽等反封建的民主思想家,李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位,反对以孔子的是非为标准;他揭露道学家的虚伪,强调人的正当私欲。材料中黄仁宇认为李贽的思想受到当时社会环境的制约,“不能形成丛林”,即难以发展为成熟的理论,社会影响力有限。而文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步,从而推动了欧洲社会的转型。导致这种不同的经济根源是中西方资本主义发展程度不同。
(3)依据材料三可知,“三元并存与互补”指的是“法治国家,市场经济与公民社会”。联系所学知识,列举改革开放以来中国在加强法制建设、民主政治制度建设和建立社会主义市场经济方面取得的成就。第二小问考查新时期中共创立的重大理论成果,如邓小平理论、三个代表的重要思想、科学发展观等。
考点:中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣;中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想;西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴;现代中国的政治建设与祖国统一?改革开放以来民主与法制的建设?新时期的政治建设、新时期的法治建设;20世纪以来中国重大思想理论成果·新时期的理论成果·邓小平理论、三个代表
本题难度:困难
5、综合题 (20分)不同的思想认识是不同历史条件下的产物,要努力使自己的思想认识符合时代要求,推动历史的发展。阅读材料回答问题
材料一 李贽反对用德礼刑政把“千变万化活泼之理,而执之以为一定不可易之物”,要求顺其“自然之性”,“各从所好,各骋所长”。他反对礼教的虚伪,还认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见。若无私,则无心矣。如服田者,私有秋之获,而后治田必力。居家者,私积仓之获,而后治家必力。此自然之理,必至之符,非可以架空而臆说也。”
——摘编自施建中《中国古代史》
材料二 今世所称好学深思之士,有两种:一则徒为本国思想学术界所窘,而于他国者未尝一涉其樊也;一则徒为外国学术思想所眩,而于本国者不屑一厝其意也。夫我界既如此其博大而深赜也,他界复如此其灿烂而蓬勃也,非竭数十年之力,于彼乎,于此乎,一一 撷其实、咀其华,融会而贯通焉,则虽欲歌舞之,乌从而歌舞之?……不知己之所长,则无以增长光大之;不知己之所短,则无以采择补正之。
——1916梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
请回答:
(1)根据材料一,概括李贽的主要主张。(4分)结合所学知识,指出李贽思想产生的经济及文化背景。(4分)
(2)根据材料二,概括梁启超所提出的20世纪初中国文化发展的方向,(6分)根据所学知识,简要分析促使其形成这种认识的历史背景。(6分)
参考答案:(1)主张:反对三纲五常,崇尚自然之性;认为人皆有私,主张发扬人性。(4分)
经济背景:工商业兴盛,资本主义萌芽。(2分)
文化背景:程朱理学居于统治地位,维护专制统治。(2分)
(2)评述:梁启超反对一味学习西方和一味鄙视外邦知识的做法,提出根据中国国情和文化特征,吸收西方进步思想,达到两种文化的结合与创新。(6分)
原因:中国民族资本主义的进一步发展;资产阶级力量壮大;北洋军阀的黑暗统治;袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流;帝国主义侵略加剧。(任答三点给6分)
本题解析:(1)从材料一中文字内容不难发现李贽主要表达了两个方面的看法,即反对三纲五常,崇尚自然之性;认为人皆有私,主张发扬人性。结合所学知识可知李贽是明末著名思想家,结合明末时代特征可以直接归纳其思想产生的经济和文化背景,即经济上,工商业兴盛,资本主义萌芽;文化上,程朱理学居于统治地位,维护专制统治。
(2)材料二中文字“夫我界既如此其博大而深赜也……乌从而歌舞之”可知梁启超主张据中国国情和文化特征,吸收西方进步思想,达到两种文化的结合与创,反对一味学习西方和一味鄙视外邦知识的做法。依据材料中时间特征“1916年”,可联想到当时的社会背景是:中国民族资本主义的进一步发展;袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流;新文化运动的兴起。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想;思想解放的潮流·中国近代救亡思想的演变·维新思想
本题难度:一般
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