1、选择题  下图中，我国当时实行的地方行政管理制度是

A.分封制
B.郡国并行制
C.郡县制
D.行省制

参考答案：D

本题解析：通过观察图中的内容，里面有行省的划分，可以知道是在元朝时期设立的，所以D正确，ABC错误。

本题难度：困难

2、选择题  “孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是
①以德治民，反对苛政? ②己所不欲，勿施于人
③有教无类? ④维护周礼，尊卑贵贱有序
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④

参考答案：A

本题解析：试题分析：本题考查对基础知识的理解及迁移能力，解题时紧扣“孔子思想精华内容”即对后世有深远影响的积极的思想内容。回顾已学知识可知①体现了孔子“仁”“德”思想，②认为自己做不到的事情不能强加于别人，体现了孔子的处事原则，③体现了孔子的教育思想，认为部分贫富贵贱，每个人都有受教育的资格，因此均符合题意，而④体现了孔子提倡维护等级的思想，即克己复礼的思想，属于糟粕，排除。故选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想主张

本题难度：一般

3、选择题  某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是
A.伏尔泰
B.孟德斯鸠
C.卢梭
D.康德

参考答案：D

本题解析：康德的观点是：人非工具，人是目的。

本题难度：简单

4、选择题  有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是
A.“罢黜百家，独尊儒术”
B.“天人感应”“君权神授”
C.实践德政，推行教化
D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”

参考答案：B

本题解析：西汉董仲舒提出“君权神授”“天人感应”思想，为皇权披上了神圣的外衣，适应了加强中央集权的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为官方统治思想，逐步成为中国传统文化的主流，孔子及其儒家思想逐步神学化，宗教化、教主化。

本题难度：简单

5、选择题  “欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是
A.洋务派抨击维新派的言论
B.维新派抨击洋务派的言论
C.顽固派抨击洋务派的言论
D.维新派抨击顽固派的言论

参考答案：C

本题解析：本题考查考生解读历史材料、分析历史问题的能力。属中等题。本题的重点落在对顽固派观点的掌握上。题干原材料是“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷”。洋务派主张西方的科学技术，以实现富国强兵。而顽固派主张以“诵经史、明大义”，原封不动地维护清朝统治，认为洋务派的做法对国家无利。

本题难度：一般