1、判断题  朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲”。对这句话理解正确的是
A．心即理也
B．反对人的各种欲望
C．理是万物本原
D．反对人们违反社会规范的欲望

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  图表1反映了中华人民共和国成立初期对外贸易的状况。该状况出现的原因不包括(　　)
?
图表1
A．以美苏为首的两大阵营走向公开对峙
B．新中国坚持平等互利的对外贸易原则
C．新中国奉行“一边倒”的外交政策
D．中华人民共和国在联合国席位的恢复

参考答案：D

本题解析：材料表明时间为1950年至1955年中国对苏联及西方的贸易额，图示1950年中国对西方贸易额大大高于对苏联的贸易额，此后年份恰好相反，结合所学知识可知，这一时期美苏为首的两大阵营从战时合作已经走向公开对峙，故A项原因分析正确；新中国始终坚持平等互利的外交政策，其中当然也包括相应的外贸原则，故B项原因分析正确；新中国实行“一边倒”的外交方针，导致出现图示现象，故C项原因分析正确；中华人民共和国在联合国合法席位的恢复是在1971年，时间不符，故D项错误，符合题意。

本题难度：简单

3、判断题  20世纪80年代，日本流行一本叫《日本人说不》的书，这本书主张日本应该摆脱美国的控制，独立自主。这一现象表明
A．美国丧失超级大国地位
B．两极格局已经瓦解
C．日本获得了中国、西欧的支持
D．日本崛起，推动多极化的发展

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单

4、判断题  
材料一：“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼?……向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”?
----思格斯
材料二：(布鲁诺)提出了宇宙是无限和统一的思想。他认为太阳只是人类所在星系有中心，而不是宇宙的中心； 宇宙是无限的，有无数象太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。1600年2 月，布鲁诺……临刑时他怒斥法官：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧。” 临刑时，他高呼：“火不能征服我，未来的世界会知道我的价值。”?----引自《世界中古史》?
材料三：根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理……太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查，即：“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的、虚伪的，而且在形式异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾。”
“大地不是世界的中心，而且不是静止的，也不是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误。”?
-----引自《枢机主教对伽利略的判词》
请回答：
(1)材料一中哥白尼是怎样向自然事物方面的教会权威提出挑战的？
(2) 材料二、三中布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说？
(3) 哥白尼、布鲁诺和伽利略的学说在当时产生了怎样的影响？
(4) 布鲁诺被火烧死，伽利略遭判刑这又说明了什么？他们给后人留下了哪些值得学习的地方？

参考答案：
（1）哥白尼提出了太阳中心说，否定了教会支持的地球中心说。
（2）布鲁诺提出宇宙无限和统一的思想，认为太阳 只是人类所在星系的中心，而不是宇宙的中心，宇宙是无限的。伽利略提出了太阳的静止和大地运行原理，论证了哥白尼学说的正确性。
(3)有利于人们对天体运行进行正确、科学的认识；推翻了基督教神学关于上帝创造世界，选定地球为宇宙的中心的谬论，是向教会权威的挑战，促进自然科学从基督教学神中解放出来，从而得到迅速发展。
（3）科学战胜愚昧，真理战胜谬误取得胜利。勤于思考、勇于创新、敢于实践、坚持真理的精神值得后人学习。

本题解析：本题考查近代天文学的著名人物及其成就。主要考查学生识记、归、分析和创新能力。

本题难度：一般

5、判断题  董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是
A．主张“罢黜百家，独尊儒术”
B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．建立以礼人法，以法护法
D．主张民性本善，君权神授

参考答案：D

本题解析：材料的意思是：上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意。由此可以看出董仲舒主张性本善和君权神授，故选D。A项主张树立儒家思想的权威，材料并未体现；B项错误，材料并未体现人性本恶的内容；C项是荀子的观点。

本题难度：简单