1、判断题  （12分） 世界政治格局是世界上主要政治力量通过一系列的对抗、分化组合而形成的一种结构。阅读材料，回答问题。
材料一?美苏冷战虽已离我们远去，但我们无法否认它在国际关系史中的重要地位。美苏冷战是在对抗与缓和的交替中进行的，在欧洲是真正意义上的冷战，而在亚洲则充满了火药味。?
——《冷战风云》
材料二? 1971年，美国总统尼克松表示：“美国的政策目标从长期来看，必须是结束大陆中国与世界社会隔绝的状态和使我们同大陆中国的关系正常化。”
材料三?二战后仅25年，一个崭新的世界政治格局开始出现。头几年还十分盛行的世界两极开始消失，一股股崭新的力量在萌动，在发展……这些活跃的“地缘战略棋手”在世界棋盘上纵横捭阖，以自己的力量，自己的声音，震荡着世界，改变着世界。
——（美）布热津斯基《大棋局》
（1）材料一中“在欧洲是真正意义上的冷战，而在亚洲则充满了火药味。”，运用所学知识各举一例论证该观点。（4分）
（2）尼克松在任期间，在调整同中国关系方面进行了那些活动？有何历史意义？（4分）
（3）“一个崭新的世界政治格局开始出现”指的是什么？你认为这一世界政治格局的出现对世界历史发展产生了什么影响？（4分）

2、判断题  全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是
A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张
B．前者侧重于科学研究。后者侧重于文学艺术
C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
D．前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张

3、判断题  （13）古往今来，不少思想家对人性进行认真的思考。阅读下列材料：
材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善。水无有不下¨…人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
——孟轲《孟子·告子上》
材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也¨…是性人为之所生，其不同之征也。¨…故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。
——苟况《苟子·性思》
材料三 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。
——王阳明《传习录》
材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来？让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的？．¨¨但美德是否由教育而来的呢？或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢？
——苏格拉底
请回答：
（1 ）根据材料，分别概括孟子、荀子、王阳明、苏格拉底在人性观问题上的主张。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，为扩展人的善性，他们分别提出了怎样的解决途径？ （4分）
⑶根据材料并结合所学知识回答，东西方先哲强调的共同问题是什么？其侧重点及目的有何不同？（5分）

4、判断题  孔子、孟子、荀子思想的共同点是?
A．认为教育可以兴国
B．具有唯物主义的观点
C．重视民意
D．认为统一是民心之所向

5、判断题  学完《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后，小明结合最近看过的《世界上下五千年》一书，设计了一道辨析题，让同学们在活动课上加以辨析：
在伯里克利执政时期的一天，雅典公民帕罗椰命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子亚哥斯完成农活，自己与妻子海伦一起去参加公民大会。会民大会是雅典事实上的最高国家权力机构。这天的公民大会投票表决通过了两项决定：第一项决定是设立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”，以受理公民投诉；第二项决定是根据“自然法”，将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你指出上述这段文字表述中有误之处五例，(5分)井说明理由。(10分)

答案及详细解析请点下一页查看。