1、判断题  （12分） 世界政治格局是世界上主要政治力量通过一系列的对抗、分化组合而形成的一种结构。阅读材料，回答问题。
材料一?美苏冷战虽已离我们远去，但我们无法否认它在国际关系史中的重要地位。美苏冷战是在对抗与缓和的交替中进行的，在欧洲是真正意义上的冷战，而在亚洲则充满了火药味。?
——《冷战风云》
材料二? 1971年，美国总统尼克松表示：“美国的政策目标从长期来看，必须是结束大陆中国与世界社会隔绝的状态和使我们同大陆中国的关系正常化。”
材料三?二战后仅25年，一个崭新的世界政治格局开始出现。头几年还十分盛行的世界两极开始消失，一股股崭新的力量在萌动，在发展……这些活跃的“地缘战略棋手”在世界棋盘上纵横捭阖，以自己的力量，自己的声音，震荡着世界，改变着世界。
——（美）布热津斯基《大棋局》
（1）材料一中“在欧洲是真正意义上的冷战，而在亚洲则充满了火药味。”，运用所学知识各举一例论证该观点。（4分）
（2）尼克松在任期间，在调整同中国关系方面进行了那些活动？有何历史意义？（4分）
（3）“一个崭新的世界政治格局开始出现”指的是什么？你认为这一世界政治格局的出现对世界历史发展产生了什么影响？（4分）

参考答案：（1）亚洲：朝鲜战争、越南战争等。（2分）
欧洲：杜鲁门主义和马歇尔计划的实施、德国的分裂和柏林墙的修筑等。（2分）
活动：1972年，尼克松访华，双方签订了《中美联合公报》。（2分）
意义：促成了中美关系的缓和；促进了中日建交；国际上出现了一个同中国建交的热潮。（2分）
(2)格局：世界格局的多极化趋势。（2分）
(3)影响：促进了大国关系的缓和；有利于维护世界和平与稳定；有利于世界经济的全球化；对于发展中国家既提供了机遇，又提出了挑战。（答出两条即可得2分）

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是
A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张
B．前者侧重于科学研究。后者侧重于文学艺术
C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
D．前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张

参考答案：D

本题解析：该题属于比较型选择题，旨在考查学生对不同时期的百家争鸣现象进行比较的能力。全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”主要是学术上的观点自由阐发，春秋战国时期的“百家争鸣”主要是针对诸侯国君的治国理念，故D项表述正确。

本题难度：简单

3、判断题  （13）古往今来，不少思想家对人性进行认真的思考。阅读下列材料：
材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善。水无有不下¨…人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
——孟轲《孟子·告子上》
材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也¨…是性人为之所生，其不同之征也。¨…故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。
——苟况《苟子·性思》
材料三 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。
——王阳明《传习录》
材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来？让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的？．¨¨但美德是否由教育而来的呢？或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢？
——苏格拉底
请回答：
（1 ）根据材料，分别概括孟子、荀子、王阳明、苏格拉底在人性观问题上的主张。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，为扩展人的善性，他们分别提出了怎样的解决途径？ （4分）
⑶根据材料并结合所学知识回答，东西方先哲强调的共同问题是什么？其侧重点及目的有何不同？（5分）

参考答案：1）主张：孟子：人性善。荀子：人性恶。王阳明：致良知。苏格拉底：善是人的内在灵魂，知德合一。（4分）
（2）途径：孟子：实行仁政扩充人的善性。荀子：强调用礼乐法度来规范人的行为。王阳明：知行合二。苏格拉底：美德由教育而来。（4分）
（3）共同问题：道德问题。（l分）侧重点：东方思想家侧重于社会公德。苏格拉底侧， 重于个人道德。（2分）目的：东方思想家主要是为了建立稳定的社会秩序，建立和谐社会。苏格拉底主要是为了重新建立人们的道德价值观，挽救衰退的城邦制。（2分）

本题解析：略

本题难度：困难

4、判断题  孔子、孟子、荀子思想的共同点是?
A．认为教育可以兴国
B．具有唯物主义的观点
C．重视民意
D．认为统一是民心之所向

参考答案：C

本题解析：孔子主张“以德治民”；孟子认为“民贵君轻”；荀子提出“君舟民水”的观点。孔子、孟子、荀子作为儒学的创始人和继承者，他们都提出了民本思想，认为统治者治国应该以民为本，故C项正确。

本题难度：一般

5、判断题  学完《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后，小明结合最近看过的《世界上下五千年》一书，设计了一道辨析题，让同学们在活动课上加以辨析：
在伯里克利执政时期的一天，雅典公民帕罗椰命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子亚哥斯完成农活，自己与妻子海伦一起去参加公民大会。会民大会是雅典事实上的最高国家权力机构。这天的公民大会投票表决通过了两项决定：第一项决定是设立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”，以受理公民投诉；第二项决定是根据“自然法”，将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你指出上述这段文字表述中有误之处五例，(5分)井说明理由。(10分)

参考答案：(指出错误1分，理由2分。)
①有误之处：“因为债务沦为奴隶的本邦成年男子亚哥斯。”(1分)
理由：梭伦改革废除了“债务奴隶”，伯里克利时代的雅典本邦男子不可能是债务奴隶。(2分)
②有误之处：“与妻子海伦一起去参加公民大会”。(1分)
理由：妇女在雅典不享有民主政治权利，不能参加公民大会。（2分）
③有误之处：“公民大会决定设立雅典最高法院——“陪审法庭”。(1分)
理由：早在梭伦改革时期雅典就已设立雅典最高法院——“陪审法庭”。(2分)
④有误之处：“由十将军组成的‘陪审法庭’”。（1分）
理由：雅典的陪审法庭由民众组成。(2分)
⑤有误之处：“根据‘自然法’，将一名贵族以‘民主妨碍者’的罪名驱逐出雅典城邦。”(1分)理由：自然法是罗马法学的重要理论组成部分，是一种法律观念。而不是具体的法律条文。(2分)

本题解析：伯利克里执政时期是雅典民主政治的黄金时代。伯利克里通过改革，扩大公民参政范围，可担任几乎一切官职，可以参加公民大会；扩大五百人会议的职能；提高陪审法庭的地位，成为最高司法与监察机关；为参政公民发放工资和津贴。但是雅典民主仅限于城邦的成年男性公民，广大妇女、外邦人和奴隶没有民主权利。认真阅读材料，找出材料中与雅典民主制度不相符合的表述，并阐述理由。
点评：关于雅典的民主政治制度，还可以考查民主制度的发展历程：公元前6世纪初梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础；公元前6世纪末，克里斯提尼的改革使雅典的民主政治确立起来；公元前5世纪中期伯利克里统治时期，雅典民主制度发展到顶峰。另外还可以考查和西方资产阶级代议制的关系，雅典民主为近现代西方的政治制度奠定了最初的基础，属于直接民主，代议制则属于间接民主形式。

本题难度：一般