1、判断题  （15分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 16世纪至19世纪中叶中西科技成就简表

材料二?乾隆年间，当英国使团团长马戛尔尼邀请福康安参观他们的新式武器时，这位清朝的名将居然很不屑的说道“看亦可，不看亦可。这火器操法，谅来没有什么希罕。”
材料三?……内外交困之下，1860年12月24日，成丰皇帝在北京不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上请”。此时距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革命突变的宝贵时间。但这毕竟是古老中国发出的寻求自强的声音。
——摘编自《复兴之路?千年局变》解说词
材料四?二战期间和战后出现的新兴科学技术

(1) 根据材料一我们可以得出什么信息？结合所学知识从经济方面，简要分析欧洲近代科技迅速发展的原因。（5分）
(2)有人认为“瓦特和法拉第是两位决定时代发展的科学家”，如何理解这种说法？（2分
（3）对比材料二材料三，指出中国统治者上层对外来技术态度的变化及主要原因。（3分
（4）材料四反映了二战后世界科技中心在哪个国家?结合所学知识简要分析其形成的原因。（4分）从上述中西方科技发展变化的材料中可以得到什么启示？（1分）

参考答案：（1）信息：欧洲是近代科学，中国是古典科技。中国在18至19世纪中叶落后于西方。（3分）原因：资本主义工商业的成长刺激了对技术的需求，为近代科技的发展提供了动力。（2分）
（2）瓦特改良的蒸汽机解决了机器生产的动力问题，推动了生产力的提高；（1分）法拉第的电磁感应现象，为发电机研制奠定理论基础，推动人类进入“电气时代”。（1分）
（3）低估西方技术到主动学习；天朝上国观念受到冲击，内忧外患使统治者认识到学习西方先进技术的重要。（3分）
（4）二战后美国成为世界科技中心。（1分）?
原因：军事斗争的推动；经济实力的强大；政府对科技的重视。（3分）
启示：言之有理均可得分（1分）

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料?欧洲工业革命之前有思想革命。文艺复兴与启蒙，都走在宪政和民主运动的前头。近代中国的启蒙是新文化运动与五四运动，发生在清末宪政与辛亥革命之后。欧洲的民主进程，先提出个人解放、自由平等与人的价值，然后提出开设议院的主张。近代中国民主思想发展过程则是一开始就从政治制度着手，先提出立宪议会主张，然后鼓吹自由平等与个人解放。因此，近代中国民主运动没有带来欧式的自由平等与个人解放。
清末，改良派倡导的是民权不是民主……梁启超也刻意分辨民权、民主之别。梁氏的新民说，乃是公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益……民族资产阶级革命领袖孙中山，提倡的也非个人的自由平等。三民主义里面只有民权主义，没有民主主义。这个不是语意学上的问题。尽管孙中山说民权是基于法国革命的自由、平等、博爱的口号……可是他提倡的是国家自由，反对个人自由，因为，他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。他主张国家平等，可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的……孙中山给人民选举、罢免、创制和复决四个基本政治权，可是人民的主权是由国家行使的。
——摘自冯兆基《民国时期中国民主的构想》
（1）依据材料，概括指出中国近代与17、18世纪欧洲相比，民主宪政运动发展有何不同。（11分）
（2）依据材料，分析孙中山不提倡个人自由平等的原因。（4分）

参考答案：
（1）进程不同：欧洲：西方思想解放运动推动了宪政民主运动。（2分）中国：宪政民主运动推动了思想解放运动。（2分）内容不同：欧洲：强调保障个人自由、平等基础上建立民主宪政。（2分）中国：提倡国家自由，反对个人自由；（2分）强调公民为国家服务，弱化争取个人自由与利益；（2分）主张国家平等，国家行使人民主权。（1分）
（2）原因：中国人自由散漫缺乏约束；（2分）进化论思想影响。（2分）

本题解析：
（1）考查学生史料的解读能力。依据“欧洲工业革命之前有思想革命。文艺复兴与启蒙，都走在宪政和民主运动的前头。近代中国的启蒙是新文化运动与五四运动，发生在清末宪政与辛亥革命之后。”可归纳中国近代与17、18世纪欧洲相比在民主进程上：欧洲是思想解放运动推动了宪政民主运动。而中国则是宪政民主运动推动了思想解放运动。依据“欧洲的民主进程，先提出个人解放、自由平等与人的价值，然后提出开设议院的主张”“。尽管孙中山说民权是基于法国革命的自由、平等、博爱的口号……可是他提倡的是国家自由，反对个人自由，因为，他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。”可归纳中国近代与17、18世纪欧洲相比在民主内容上: 欧洲强调保障个人自由、平等基础上建立民主宪政。而中国则提倡国家自由，反对个人自由；强调公民为国家服务，弱化争取个人自由与利益；主张国家平等，国家行使人民主权。
（2）依据“因为，他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。”“可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的”可概括归纳出孙中山不提倡个人自由平等的原因是中国人自由散漫缺乏约束以及受进化论思想影响。

本题难度：困难

3、判断题  1951年，欧洲煤钢共同体建立，法德两国“一笑泯恩仇”。法德和解有利于：
A．“冷战”的缓和
B．欧洲一体化进程
C．北约的成立
D．华约的解体

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

4、判断题  下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是
A．仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础
B．仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束
C．无仁则无礼，无礼则无仁
D．中庸是协调仁礼关系的恰当方法

参考答案：C

本题解析：“仁”是孔子思想体系的理论核心，是中国儒家学派道德规范的最高原则。孔子主张“克己复礼”，“礼”是奴隶社会的统治规范，用来维持社会、政治秩序，巩固等级制度。孔子的“中庸”要求将几种原则或思想调和，相互补充、相互制约，行“礼”时考虑到“仁”的制约，行“仁”时考虑到“礼”的制约。A、B、D表述正确，故选C。
点评：“仁”“礼”“中庸”是孔子的政治思想。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

本题难度：简单

5、判断题  下表是中国某一时期不同所有制企业总产值对比表（单位：%）

参考答案：B

本题解析：本题考查学生阅读表格理解材料分析比较的能力。从表格中材料可以得出：全民、集体所有制和公私合营所有制企业总产值上升，而私营和个体手工业的产值急剧下降，这正是对资本主义工商业进行社会主义改造，由此表格主要反映的三大改造时期的经济发展状况，由此分析可知B符合题意。A是以民族资本主义企业为主体时期；C文革时期，当时公有制占据了绝对的地位；D改革开放初期，与材料信息中的公私合营等内容不符。故选B。

本题难度：简单