高考历史题《中国传统文化主流思想的演变》考点强化练习（2018年练习版）(四) 2018-10-17 03:20:03 【大 中 小】 1、综合题  （15分）有学者认为，“就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是。”阅读下列材料： 材料一 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才，而治民之 参考答案： 本题解析： 本题难度：困难 2、选择题  有同学把欧洲的17～18世纪、中国的春秋战国时期、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。你认为他研究性学习的主题应该包括 ①政治清明的表现    ②阶级结构变化    ③新旧思想观念冲突    ④制度创新 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 参考答案：B 本题解析：“欧洲的 17～18 世纪”指启蒙运动兴起时期；中国的春秋战国时期思想领域百家争鸣兴起；中国的 19 世纪末 20 世纪初向西方学习思潮不断高涨。三者放在一起进行研究，主题词中第①项“政治清明”明显不符合三个时期的特征，这几个时期都呈现大动荡、社会矛盾激烈冲撞。②③④项所述阶级结构变化、新旧思想观念冲突、制度创新符合所学。故选B。 考点：中外社会大动荡时期的思想 点评：中外历史上，凡是出现政治、经济大动荡、大变革时期往往是思想领域发展比较快的时期。如春秋战国时期的百家争鸣，它是在我国西周时期的分封制和宗法制崩溃、井田制瓦解的情况下发生的，当时诸侯争霸战争，为了扩大自己的势力，各诸侯国往往养士成风。近代西方的启蒙运动等是在资本主义经济的快速发展的过程中进行的，中国近代的思想发展是在民族危机的情况下进行的。 本题难度：一般 3、选择题  战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是 A．法家的思想 B．道家的思想 C．墨家的思想 D．儒家的思想

参考答案：A

本题解析：从材料中得出“以法为教，以吏为师”，意思是教学的内容是法律，有懂法律的人担任官吏，体现法家思想。而儒家思想强调的是“仁”“仁政”，这与材料不符，故排除D.道家思想强调的是“道”“无为”，墨家强调的是“兼爱”“非攻”，所以都与题干不符。本题选择A选项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家的思想

本题难度：一般

4、选择题  王夫之设计了“环相为治”的机制：由宰相任免谏官，天子任免宰相；宰相对天子负责，谏官对宰相负责，天子受谏官监督并接受其批评。下列对这一机制分析不正确的是
A．反映了限制君权的要求
B．决策权在天子手中，难以实现真正的制衡
C．否定了君主制度
D．参照古代的制度设计，缺乏实质性创新

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从“由宰相任免谏官”、“谏官对宰相负责，天子受谏官监督并接受其批评”可以看出A项正确；从“天子任免宰相”、“宰相对天子负责”可以看出决策权仍在天子手中，实质还是君主专制，所以B、D正确,C错误，故本题答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·王夫之。

本题难度：简单

5、选择题  黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了                               
①先秦儒家民本思想　②孟子“民贵君轻”的思想　
③董仲舒“三纲五常”的思想　④王阳明“心外无物”的思想
A．①②③④
B．①④
C．②③④
D．①②

参考答案：D

本题解析：黄宗羲“天下为主，君为客”的思想批判了君主专制制度，也是儒家民本思想的体现。由知可知①符合题意；民贵君轻的思想是体现了民本思想，②符合题意；③强调的是封建等级，不符合题意；④是主观唯心主义，不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲“天下为主，君为客”的思想

本题难度：一般

【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】
	下一篇：高考历史答题模板《有代表性的音..