1、判断题  我国人口特少的33个少数民族，如基诺、珞巴等，在全国人大都有1个人大代表的名额，由此可见
A．人民代表大会制度是我国的根本政治制度
B．人民代表大会是国家最高权力机关
C．人民当家做主是人民代表大会制度的核心内容
D．人大代表是国家权力的直接行使者

参考答案：C

本题解析：本题考查学生对历史现象的本质把握能力。人数特少的少数民族，也保证其在全国人大有1个名额，代表本民族参加国家管理，通过这些措施，最大限度保障人民当家作主，选C。题目信息不涉及人民代表大会制度的性质、评价，及人民代表的职权评价。因此ABD项错误。

本题难度：简单

2、判断题  在对人性本质的基本观点上，孟子和荀子（?）
A．观点相同，说法各异
B．观点不同，目的相同
C．观点不同，目标不同
D．互相借鉴，互相补充

参考答案：B

本题解析：孟子主张“性善”，主张通过实行仁政来回复和扩充人的善性；荀子主张“性恶”，但又认为通过后天的学习和改造，可以使小人成为君子。所以二者的目的是相通的。故答案为B。

本题难度：一般

3、判断题  历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价
阅读下列材料，回答问题：
孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。
请回答：(6分)
(1)文中哪些属于史料? (2分)
(2)文中哪些属于史料解释? (2分)
(3)文中哪些属于历史评价? (2分)

参考答案：(1)史料：“民为贵，社稷次之，君为轻”。“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”。（2分）
(2)史料解释：民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。（2分）
(3)历史评价：这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。（2分）

本题解析：（1）史料是进行史学研究的资料，能够反映当时历史现状的都可以成为史料。材料中的“民为贵，社稷次之，君为轻”、“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”都是当时人物的记载，属于史料。（2）对史料的解释成为史料解释。材料中的“即主张民贵君轻”、“认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主”都属于史料解释。（3）对历史现象的认识属于历史评价。“这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。”即属于历史评价。
点评：史学研究离不开史料。历史研究分第一手史料和二手史料，第一手史料是直接真实反应历史面貌的信息，如遗迹遗物等，史研究历史最有力的证据。二手史料如回忆录、后人的记载等，需要考据佐证，文学作品在一定程度上可以作为史学研究的史料来对待，但是必须谨慎使用。历史本身是固定不变的，但是历史毕竟是过去久远的事情了，再现历史有相当的难度。因此这就要求史学研究要尽可能的从历史的真是出发，作出符合历史史实的研究成果来。

本题难度：一般

4、判断题  我国最大的传统节日之一——端午节，各地对这一节日的称呼不同，如端五、端阳、重五、重午、夏节、诗人节等等；关于端午节的来历，也有很多说法，其中最为盛行的说法是纪念屈原。传说屈原死后，楚国百姓悲痛异常，纷纷涌到汩罗江边去凭帛屈原；另外还有纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、恶日说(民间认为五月是恶月，五日是恶日，不吉利)等等；各地人过端午节的习俗也有很大的差异，但是时间都是在农历五月初五这一天，内容都包括吃粽子、洒雄黄酒、戴艾草等等。以上情况说明
A．端午节作为非物质文化遗产，需要我们大力保护
B．爱国主义是一个永恒的时代主题
C．中华民族的文化具有统一性和多样性相结合的特征
D．端午节的来历源于优秀的民族文化传统

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  1953年中国共产党提出的过渡时期总路线的主要特点是?（?）
A．实现国家工业化
B．自力更生与争取苏联援助相结合
C．加强民族与加强法制相结合
D．社会主义建设与社会主义改造并举

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单