1、判断题 该图反映的是清代北京前门商业区的情况，对该图的解读，正确的有
①反映了清朝的城市生活丰富多彩
②清朝的商业在农业、手工业进步的基础上得到发展
③商业的繁荣说明此时重农抑商政策已有所松动
④不是历史的真实反映，在重农抑商政策下，清朝不可能出现商业的繁荣
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
2、判断题 1954年，中共中央指出：“达赖、班禅来京出席大会，是西藏进一步靠拢祖国和中央的表现，在政治上有很重要的意义。”其中“这次会议”是
A．西藏和平解放庆祝大会
B．第一届全国人民代表大会
C．全国工商联大会
D．中共八大
3、判断题 “肥料袋做裤，省钱又省布，前面印‘日本’，后面是‘尿素’”。这首20世纪六七十年代流行的民谣揭示了当时部分中国人的服饰形象。浸透汗水、打着补丁的咔叽布工装，斜纹布军装，洗得发白的中山装，共同引领着七十年代朴素、单调的服装潮流。产生这种现象的主要原因是（?）
①当时商品供应匮乏，穿衣还主要停留在遮衣御寒上②受当时政治环境的影响
③人们不喜欢穿着打扮?④受民国时期服饰的影响
A．①②③
B．②③④
C．①②
D．①③④
4、判断题 在经历了漫长的马拉松式的谈判之后，中国加入WTO议定书签字仪式终于在2001年11月举行。这意味着
A．中国加入了亚太经合组织
B．世界经济全球化进程揭开了序幕
C．美国丧失了经济霸主地位
D．中国开始全面融入世界经济体系
5、判断题 中国梦，是2012年11月29日 习近平发表的重要讲话之一， 不同时代有不同的梦想，请回答下列问题。
材料一 ?荀子和彼特拉克的幸福观
人物
| 观点
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荀子
| 国危则无乐君，国安则无忧民。乱则国危，治则国安。……故百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。
|
彼特拉克
| 我不也变成上帝或居住在永恒之中，或把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
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(1)材料一中荀子和彼特拉克的幸福观有何不同？(4分)分别反映了怎样的时代背景？(2分)
材料二 《天朝田亩制度》封面
(2)有些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要依据。（4分）
材料三?今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。?——《清帝逊位诏书》
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”，你如何看待这一观点？3分）
答案及详细解析请点下一页查看。
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