1、判断题  当前世界经济全球化的趋势表明
A．大国强权政治的色彩淡化
B．各国的利益趋于一致
C．各国经济互相依赖程度加强
D．民族主义思想逐渐减弱

2、判断题  （12分）?儒家文明
实际上他（汉武帝）和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长，以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。
——黄仁宇《中国大历史》
问题：（12分）
（1）儒家思想在政治上的表现就是中央集权。孔子的思想为何有利于中央集权？（4分）
（2）从汉武帝开始，他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的？（6分）
（3）“汉武帝与近臣对儒术的扩展”对中国政治产生了怎样的影响？（2分）

3、判断题  新中国成立后，继续完成民主革命反封建任务的运动是(? )
A．整风运动
B．土地改革
C．抗美援朝
D．“三反”“五反”

4、判断题  阅读材料：
材料一　孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人（普通百姓）曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍（满足）。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
——《孟子·梁惠王》
材料二　在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润（水火之光泽）不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白（显赫）。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣！
——荀子《天论》
（1）试概括孟子和荀子的思想。（8分）
（2）材料二“故人之命在天”与荀子“人能胜天”思想存在矛盾，但荀子为什么还要这样说？（4分）
（3）两则材料反映出两位思想家的思想有哪些不一致的方面？（4分）

5、判断题  二战后日本经济获得快速发展，其有利的客观条件是
A．日本进行了社会改革
B．发展教育、培养人才
C．引进先进科技
D．美国发动侵朝战争，向日本订货

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