1、判断题  儒学自汉代以来便被尊为庙堂之学，居于古代思想文化中的主流地位，但在其发展过程中往往需要道教和佛教予于补充。一般而言，欲建功立业，发愤进取，应以①为信条；若遭遇挫折，重视修身养性，当理解②学说之可贵；而屡遭打击，万念俱灰，则用③安慰创
伤累累的心灵。
A．①儒学②道学③佛学
B．①道学②佛学③儒学
C．①佛学②儒学③道学
D．①儒学②佛学③道学

2、判断题   “文革”期间，身为国家主席的刘少奇竟遭到抄家和人身迫害，这一历史事件突出地表明了
A．国家的法律遭到践踏
B．不能人为地制造“阶级斗争”
C．党的民主集中制遭到严重破环
D．法律面前人人平等

3、判断题  《汉书·董仲舒传》说：“(董)仲舒遭汉承秦灭之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：
材料一　《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二　天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三　夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书·董仲舒传》
材料四　秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路，……然后可善治也。
——《汉书·食货志》引董仲舒语?
⑴据材料一，概括董仲舒的主张。
⑵据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张？这些主张在当时有何作用？
⑶据材料四，概括实现“善治”的主要途径。
⑷综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。

4、判断题  1953年，中共中央提出了过渡时期的总路线，主要内容不包括（?）
①提出工业化的主张?
②提出对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造?
③提出调整资本主义工商业的任务?
④提出了土地改革的任务
A．①③
B．③④
C．①②
D．②③

5、判断题   周恩来曾经在全国财经会议上题写对联：“先抓吃穿用，实现农轻重，横批：综合平衡”，这一对联是对当时哪一方针路线的通俗解读
A．“一化三改”
B．“多快好省的建设社会主义”
C．“一个中心、两个基本点”
D．“调整、巩固、充实、提高”

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