1、判断题  进入近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。
问题一　从“夷务”到“洋务”
传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
（1）依据材料分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化。
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问题二　从“淫巧”到“长技”
鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。19世纪40年代—60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
（2）结合相关知识，分析促使人们对西学的态度由排斥到接受的各种因素。
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问题三　从“臣民”到“国民” 19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。
（3）结合19世纪末至20世纪前20年的重大历史事件分析这一变化的原因。
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（4）从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。全球史观认为，自19世纪中期开始，中国与世界紧密地联系在一起，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。指出三方面变化与“世界潮流”的关系。
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2、判断题  孙中山与康、梁民主思想的不同之处是
①要建立的具体政治体制不同?②关于“民权”的广度和深度不同?
③实现政治目标的途径不同?④思想来源不同
[? ]
A．②③④?
B．①②③?
C．①②③④?
D．①②④

3、判断题  阅读材料：（12分）
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
—— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答：
(1)中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁？（1分）
（2）19世纪40—70年代，中国学习西方的两个著名思想主张是什么？（2分）
（3）请列举三个，中国近现代史上学习外国时，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的例子。并分析没有成功的根本原因。（5分）
(4)为了挽救民族危亡，孙中山在他生命的最后几年中，在思想上有何重大发展？（2分）
（5）马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的两次历史性飞跃的理论成果分别是什么？（2分）

4、判断题  1912年成立的国民党，其实际主持人是
[? ]
A．孙中山
B．李烈钧
C．黄兴
D．宋教仁

5、判断题  19世纪末，康有为、梁启超宣传变法维新，他们的主要贡献是

[? ]

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