1、判断题 ? 阅读下列材料,问答问题。
? 材料一 产业技术领域十分广阔,仅以信息科学技术为例,任何国家都不可能在计算机技术、光纤技术、多媒体技术、网络技术和软件技术以及层出不穷的高新技术中全面领先,任何一个国家都可以利用自己的智力资源,“有所为,有所不为”,在世界大市场中占一席之地,成为世界经济一体化不可或缺的一部分,这也是冷战以后世界多极格局的经济基础。
?──摘自吴季松《知识经济》
? 材料二 目前已在开展的通讯和信息革命、新技术正在把世界各国人民紧密地联系在一起,帮助他们进一步认识人类共性以及对未来的共同关切和希望。与此同时,这些新技术也扩大了社会内部和社会之间的分化,有的人能利用新技术来丰富他们的文化、社会、经济、政治生活,有的人则由于贫困或缺乏必要的知识技能而不能这样做。如果各国政府和整个社会不能提高对教育的承诺,这一分化势必将进一步扩大。
──摘自联合国科教文组织《1998年世界教育报告·前言》
? 材料三 美国对发展科技的投资的绝对值一直居世界首位。……(美国)平均每年引进的科学家、工程师等类人才约6000人~11500人,70%来自亚洲国家和地区。据统计,1982年全美69万科研人员中,l/3是从国外引进的。……(1980年)日本“咨询-产业结构审议会”发表了一份报告,提出“科学技术立国”的口号。日本政府采纳和使用这一口号,并对科技政策作了相应的改变。对先进的技术不仅仅只是“模仿和追随”,而是要“首创和领先”。……(1985年)欧共体12国与奥地利、芬兰、挪威、瑞典、瑞士在巴黎举行部长级会议,宣布“尤里卡计划”(一项西欧高科技合作研究计划)诞生……显示了西欧在尖端技术和政治上争取对美独立的意图,也是西欧联合起来改变其高技术相对落后于美、日的重大步骤。
──摘自吴于廑、齐世荣《世界史·现代史编·下卷》
? 材料四 部分国家高等教育入学情况比较表

──摘自世界银行《1994年世界发展报告》
阅后回答:
(1)20世纪70年代以来世界经济的发展发生了什么深刻变化?发达资本主义国家为维持其优势采取了哪些相同的措施??
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(2)发展中国家在这种经济形势下,面临着哪些机遇与挑战?
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(3)当前国际经济领域竞争的焦点是什么?发展中国家怎样才能把握住机遇,从根本上改变在国际竞争
中的被动依附地位?
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参考答案:(1)变化:知识和科技对经济的发展越来越起主导作用。相同措施:美日欧等发达国家都重视人才的培养;重视尖端科学技术的研究开发。
(2)机遇:发展中国家可以利用自己的智力资源,发展高科技产品,参与竞争,在世界大市场中占一席之地。挑战:发展中国家资金少,基础差;教育发展滞后,人才外流,造成高层次人才短缺;驾驭高新技术困难,搞科研创新就更困难。
(3)焦点:科技和人才。发展中国家只有努力发展本国的教育,提高本民族科技文化素质、提高知识创新和科技创新能力,才能从根本上改变在国际竞争中的被动依附地位。
本题解析:
本题难度:困难
2、判断题 20世纪以来,中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标,颁布于1912年的是
A.“多讲本朝仁政,俾知历圣德泽之深厚,以养成国民自强之志气,忠爱之性情”
B.“了解劳动人民是历史的创造者,是历史的主人”
C.“特别说明其(指中国)历史上之光荣,特别是1937年以来所受列强侵略之经过,与其原因,以激发学生民族复兴之思想”
D.“明于民族之进化,社会变迁,邦国之盛衰,尤宜注意于政体之沿革,与民国建立之本”
参考答案:D
本题解析:1912年是中华民国成立那一年,“民族之进化,社会变迁”体现了民国初期的社会特征,“政体沿革,民国建立之本”体现了民国时期的教育目标,选正确答案为D。讲仁政、注重传统道德的培养是清末政府的教育目标,排除A。强调劳动人民是历史的创造者,应该是新中国建立初期的目标,排除B。强调近代列强的侵略,激发民族复兴和爱国主义的教育,是1936年抗日战争全面爆发之前中国民族面临严重的危机时提出来的,排除C。
本题难度:简单
3、判断题 (15分)【中外历史人物评说】为维护社会秩序和国家统一,古代的思想家和政治家作出了不同的思考。阅读下列材料,回答问题。
材料一“儒”的含义,据许慎的《说文解字》注:儒,柔也,术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。孔子起初就是主持丧葬礼l仪的儒士,但是孔子有感于“礼崩乐坏”的形势,赋予儒一种维护礼制社会的道义,这样,儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。
——《中外历史人物评说》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要概括“儒”的演变过程。并指出孔子赋予“儒”新的含义,其目的是什么?(5分)
材料二(贞观四年,唐朝大败东突厥,俘获其首领颉利可汗。在如何处理东突厥部落的问题上,朝廷内部出现争议)朝士多言:“北狄自古为中国患,今幸而破亡.宜悉徙之河南兖、豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地。”……温彦博以为:“徙于兖、豫之间,则乖违物性,非所以存养之也。请准汉建武故事,置降匈奴于塞下,全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国扦蔽,策之善者也。”
——《资治通鉴》
(2)材料二在处理东突厥部落问题上有两种主张,请归纳其观点。结合所学知识,指出唐太宗处理东突厥问题的措施。(6分)
材料三?台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾,对清朝的几位皇帝作了很有趣的打分评价。

参考答案:

本题解析:略
本题难度:一般
4、判断题 1948年在起草《世界人权宣言》过程中,中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中,并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是(?)
A.礼
B.义
C.仁
D.忠
参考答案:C
本题解析:略
本题难度:简单
5、判断题 下列各组史实中,反映了中央政府施行“因俗而治”的是
①唐朝在东突厥故地设立都督府
②明朝在西南实施“改土归流”
③辽代设置南面官、北面官
④清朝开始在西藏建立僧官制度
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
参考答案:A
本题解析:此题是对考生再认、再现基础知识能力的考查,主要考点为古代的民族关系,题型为组合选择题,题目难度不大。解答此题宜用排除法。②错,因为明朝在西南实施“改土归流”,是由中央直接派流官去管理西南少数民族地区,故不能体现“因俗而治”;④错,因为僧官制度是明朝开始设的。因此排除含②④的选项,正确答案为A。
本题难度:一般