1、判断题  2009年6月27日，十一届全国人民代表大会常务委员会第九次会议表决通过决定，授权澳门
特别行政区对设在珠海市南部横琴岛的澳门大学新校区实施管理，横琴岛澳门大学新校区与
横琴岛其他区域实行隔离式管理。这意味着横琴岛的一部分将成为实行“一国两制”的新区
域。这表明(　　)
A．“一国两制”的实践日益丰富
B．“一国两制”保证了澳门的稳定繁荣
C．“一国两制”适合中国的任何地区
D．“一国两制”是解决台湾问题的唯一途径

2、判断题  苏格拉底认为：“快乐不应该是人追求的目的，善才是一切行为的目的。快乐是受感情左右的，善是经过反思的，能给人带来幸福的东西。”这表明苏格拉底（ ）
A．认为道德是获取知识的基础
B．追求理性主义道德观念
C．反对人们追求现世的快乐
D．追求人文主义道德观念

3、判断题   “守株待兔”的故事耳熟能详，“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是
A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”
B．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
C．“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”
D．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”

4、判断题  （17分）阅读材料，回答问题。
材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分）
材料二：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。（2分）
材料三：唐代儒学较 多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）

5、判断题  1863年3月7日，《上海新报》上刊登了如下的启事，由此可见

A．近代中国的照相业获得快速发展
B．照相留念已成为百姓生活的重要组成部分
C．通商口岸的生活已发生某些变化
D．上海居民的生活明显带有半殖民地的色彩

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