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高考历史高频试题、高中历史题库汇总-压中真题已成为一种习惯

古代史
古代中国的政治制度 商周时期的政治制度 秦中央集权制度的形成 汉到元政治制度的演变 明清君主专制制度的加强 古代中国政治制度的特点 古代中国的经济 农业的主要耕作方式和土地制度 手工业的发展 商业的发展 资本主义萌芽 主要经济政策 中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 汉代儒学成为正统思想 宋明理学 明清之际的儒学思想 古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 汉字的起源演变和书画的发展 文学成就 京剧等剧种的产生和发展 古代希腊、罗马的政治制度 古希腊的民主政治 罗马法 西方人文精神的起源 智者学派 苏格拉底
近代史
西方人文精神的发展 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 资本主义世界市场的形成和发展 新航路的开辟 西欧列强的殖民扩张 两次工业革命 欧美代议制的确立与发展 英国君主立宪制的确立 美国共和制的确立 法国共和制的确立 德意志帝国君主立宪制的确立 科学社会主义理论的诞生和国际工人运动 《共产党宣言》 巴黎公社 近代科学技术 经典力学 生物进化论 改良蒸汽机 电气技术的应用 19世纪的世界文学艺术 文学的主要成就 有代表性的美术作品 有代表性的音乐作品 近代中国反侵略、求民主的斗争 两次鸦片战争 太平天国运动 甲午中日战争与八国联军侵华 辛亥革命 五四运动和中国共产党的成立 国共合作与北伐战争 国共政权的对峙 抗日战争 解放战争 近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展 鸦片战争后自然经济的逐步解体 洋务派近代工业的创办及其影响 民国初期和国民政府前十年民族工业的发展 抗战时期和解放战争时期的民族工业 资本主义在中国近代历史发展进程中的地位和作用 民族资本主义的产生和初步发展 近代中国的思想解放潮流 新思想的萌发 维新思想 新文化运动 马克思主义在中国的传播 三民主义 新潮冲击下的社会生活和交通通讯的变化
现代史
俄国十月革命与苏联社会主义建设 俄国十月革命 战时共产主义政策和新经济政策 “斯大林模式” 从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革 罗斯福新政和当代资本主义的新变化 1929至1933年资本主义世界经济危机 罗斯福新政 当代资本主义的新变化 第二次世界大战后世界政治格局的演变 美苏两极对峙格局的形成 多极化趋势在曲折中发展 两极格局的瓦解和多极化趋势的加强 第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 资本主义世界经济体系的形成 世界经济区域集团化 世界贸易组织和中国的加入 经济全球化的趋势与影响 现代科学技术 相对论与量子论 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 有代表性的美术作品 有代表性的音乐作品 影视艺术的产生与发展 现代中国的政治建设与祖国统一 中华人民共和国成立 民主政治制度的建设 “文化大革命” 改革开放以来民主与法制的建设 “一国两制”的理论和实践 中国特色社会主义建设的道路 中共十一届三中全会 经济体制改革 对外开放格局的初步形成 社会主义市场经济体制的建立 现代中国的对外关系 新中国初期的对外关系 中国恢复在联合国合法席位 中美关系正常化和中日邦交正常化 改革开放以来我国的重要外交活动 中国近现代社会生活的变迁 物质生活和社会习俗的变化 交通、通讯工具的进步 大众传媒的发展 20世纪以来中国重大思想理论成果 孙中山三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 科学发展观 现代中国的科学技术与文化教育事业 科技发展的主要成就 “百花齐放、百家争鸣”的方针 教育事业的发展
选修部分
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高考历史题《近代中国的民主思想与反对专制的斗争》答题技巧(2019年最新版)(六)
2019-03-16 08:10:11 【

1、判断题  材料一?19世纪40年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度,宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步,而不识宪法,大概是因为议院为具象,较易认识,而宪法抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调“主权在民”、“法律面前人人平等”。据考,在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。1898年,康有为在上光绪帝第五书中明确提出:“自兹国事付国会议行”,“采择万国律例,定宪法公私之分”。?
——摘自袁行霈《中华文明史》
材料二?中华民国之主权,属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权,以参议院行之。……参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员五分之四以上之出席,出席员四分之三以上之可决弹劾之。
——引自翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料近代部分》
(1)根据材料一概括1895年前后中国人对宪法态度的变化及原因。
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(2)根据材料并结合所学知识指出实行宪政的意义。
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参考答案:(1)变化:1895年前很少有人了解;1895年后明确提出立宪。原因:1895年前宪法较抽象;宪法约束君权。1895年后维新变法需要。
(2)意义:康有为提出君主立宪主张,为维新变法提供政治理论,促进思想解放。民国立法否定君主专制政体,限制袁世凯专权,促进民主共和思想传播。


本题解析:


本题难度:一般



2、判断题  抗日战争胜利后到新中国成立前,中国有三种政治势力,即中国共产党、国民党和民主党派。
请回答:
(1)上述三种政治势力在中国前途问题上的基本主张是什么?
(2)三个派别实践结果不同的根本原因是什么?
(3)我们可以从中得出什么结论?


参考答案:(1)主张:①国民党主张消灭共产党及其领导的解放区和人民军队,坚持一党专政的独裁统治。②中共主张推翻国民党一党专政,建立民主联合政府和新民主主义国家。③民主党派主张啊中国建立资产阶级共和国。
(2)原因:①国民党失败的原因在于它依靠帝国主义的支持,实行大地主大资产阶级专政,使中国继续走半殖民地半封建社会的道路,违背了人民意愿和历史发展潮流。②中共成功的原因在于它代表中国人民和整个中华民族的根本利益,制定了正确的路线、方针和政策。③民主党派受挫的原因在于中国民族资本阶级的软弱性和局限性,加上国民党、帝国主义的压迫和人民的反对。
(3)结论:①中共的领导地位是在革命斗争中形成和确立的。②中国走社会主义道路是近代历史发展的必然结果,是中国人民的必然选择。


本题解析:本题主要考查学生的概括、比较、分析的能力。本题有三问:第一问比较基础,根据教材史实概括回答即可;第二问考查学生透过现象看本质的能力,从本质上分析其结果不同的原因;第三问是从以上回答中得出结论,要求学生根据抗战胜利后到新中国成立前的国际、国内背景对三个派别的基本主张加以概括分析,得出正确认识。


本题难度:一般



3、判断题  19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心
[? ]
A.兴民权、实行君主立宪
B.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
C.今日之民智……待革命以开之
D.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”


参考答案:A


本题解析:


本题难度:一般



4、判断题  材料一?1917年,杜亚泉在《战后东西文明之调和》一文中,认为世界大战的爆发,在于西方国家的经济冲突,及与之相应的思想观念。他对我国人民传统的爱和平、讲中庸、尚仁义、重民本及均贫富等思想是很推崇的,这也是他认为我国传统文化可以救西方之弊的因素。当然,他也很明白,不学习西方,不足以救中国的贫弱,所以他一再强调对本国的传统文化必须有“确信”,但又不能“自封自囿”,而要“以彼之长,补我之短”。同年7月,陈独秀在《新青年》上发表《今日中国之政治问题》一文,明确表示“所谓新者无他,即外来之西洋文化也;所谓旧者无他,即中国固有之文化也……两者根本相违,绝无折中之余地”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情等鬼话来捣乱”。?
——《杜亚泉与陈独秀大论争》
材料二?陈独秀认为,共和立宪制度以独立、平等、自由为原则,这与纲常阶级制绝不相容,二者“存其一必废其一”。……以法国大革命为契机,西方各国推倒了君主与贵族专制,“建立了民主的社会”,高扬了“人权说”、“生物进化论”与“社会主义”,强调人类的平等、博爱与自由,因此它是真正区别于古代的“近世文明”;而以印度、中国为代表的东方社会,则仍旧停滞于宗法专制的封建社会阶段,其文明“质量举未能脱古代文明之窠臼,名为近世,其实犹古之遗也。”
——《陈独秀之思想》
(1)据材料分析说明杜亚泉和陈独秀关于传统文化和西洋文化的主要观点。
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(2)据材料分析导致杜亚泉和陈独秀观点不同的原因。
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参考答案:(1)杜:吸取西洋文明,但反对一切照搬、全盘否定本国的传统文化;认为东西方文化应该取长补短,融合调和。陈:彻底铲除我国传统文化而以西方文化取代。
(2)杜:认为西方文明的缺陷导致世界大战,意识到不能再盲目崇拜西洋;重新审视中国固有文化,觉得我国传统文化中也有足以弥补西方文化之不足者。陈:封建伦理道德违反自由平等的原则,与民主共和不相容;中国文化在时代性上要远远落后于西方文化,无法融合。


本题解析:


本题难度:一般



5、判断题  资产阶级革命派提出的民权主义比维新民权思想要进步,主要体现在?
[?]
A、反对民族压迫?
B、国家政权的组织形式
C、国家的阶级实质?
D、反对封建土地所有制


参考答案:B


本题解析:


本题难度:简单



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