1、判断题 洛克在《政府论》中说,如果统治者对其臣民管理不当,“他们就会因这种失职行为而丧失早先人民为着完全相反的目的而授予他们的权力,权力就会被移交给人民,人民有权恢复自己原先的自由。”材料中洛克的主张说明
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A.违反社会契约的统治者会遭到人民的反抗
B.统治者要有管理臣民的超强能力和智慧
C.人民掌握着对统治者生杀予夺的绝对权
D.臣民的权力是自封的而非统治者授予的
2、判断题 (15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一?国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》
材料二?人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰·洛克《政府论》
(1)分析上述两则材料思想倾向的不同。材料一、二都提到“上帝”,试分析其各自的意图?(9分)
(2)依据材料,并结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。(6分)
3、判断题 主张统治者绝对不必向其臣民负责的启蒙思想家是(? )
A.黄宗羲
B.霍布斯
C.李贽
D.卢梭
4、判断题 在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神学在意识形态占据支配地位,教权制约着王权。到了近代.“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
请回答:
(1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?
(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?
(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?
5、判断题 中世纪西欧实行封建采邑制度,各地贵族领有封地,势力强大,形成这一制度的主要基础是下列四组关系中的……………………………………………(?)
A.宗教与习俗
B.土地与契约
C.种族与阶级
D.关系与财富
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