1、选择题  “它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣”一上材料反映的思想是
A.因行称义
B.因信称义
C.人非工具
D.理性至上

参考答案：B

本题解析：试题分析：分析题干，“把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣”是指教徒可以通过自己的信仰直接和上帝联系，而不通过僧侣这个中介，即“因信称义”。而“因行称义”是指教徒只有依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼，参加教会组织的各种宗教活动，才能得救。只有教皇和主教等神职人员才能和上帝直接沟通。这与题干思想是相违背的，而C和D和题干阐述是内容没有关系，答案B。
考点：西方人文精神的起源与发展
点评：此题难度较大，主要考查学生对因信称义和因行称义的认识和理解，考查学生的分析理解能力。

本题难度：简单

2、选择题  马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是
A.路德否定了赎罪券的功效
B.路德试图消除宗教对个人生活的影响
C.路德认为个人可直接与上帝对话
D.路德主张因信称义

参考答案：B

本题解析：本题考查学生分析问题解决问题的理解。由“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”得知路德并不反对宗教。所以路德试图消除宗教对个人生活的影响，这种说法是错误的。所以选B。

本题难度：简单

3、选择题  马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( 　　)
A.赎罪券和《圣经》
B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义
D.禁欲主义和人文主义

参考答案：B

本题解析：试题分析：马丁·路德宗教改革提出“因信称义” ，主张每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，因此他打击了天主教会的权威但又坚持宗教信仰，答案选B.
考点：宗教改革
点评：宗教改革是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会、思想和政治运动，实质上是宗教外衣下的资产阶级反封建斗争。它打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁，但不反对宗教信仰。

本题难度：简单

4、选择题  德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是(　　)
A.这是由两人的阶级属性根本对立造成的
B.两人对如何获得自由平等的手段不同
C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D.前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

参考答案：B

本题解析：试题分析：两人都是资产阶级启蒙思想家，故A项的说法错误；两人都反对专制，主张民主，故C项的说法错误；两人都主张重视公民的权利，故D项错误；从材料可以看出，两人都重视民主、自由、平等，但在获得这种权利的方式上有分歧。因此选B。
考点：启蒙运动
点评：一方面要注意全面准确地掌握历史知识，在学习过程中将一些相近的事、人或观点进行分析比较，培养自己的分析比较能力，另一方面在解题时要找准比较角度，结合史实分析其共同点和不同点。解答比较型选择题最常用的是排除法。

本题难度：困难

5、选择题  马丁?路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是
A.反对封建专制制度
B.反对教皇的权威
C.反对《圣经》的权威
D.反对封建社会的等级制度

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单