1、判断题  阅读下列材料：
材料一 “凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”
——斯宾诺莎
材料二 当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从……人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。
——洛克《政府论》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权力提供了基础的一项神圣权力。然而这项权力绝不是出于自然，而是建立在约定之上的……因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中，斯宾诺莎所说的目标是什么？“一切无用的东西”又指什么？
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（2）材料二中，立法者与人民的关系是什么？结合所学知识，除了上述立法权外，还有什么权力？
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（3）材料三反映了作者怎样的思想观点？实质是什么？
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（4）以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，结合所学知识，总结三大思想家思想的共同之处。
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参考答案：（1）目标是伸张和捍卫资产阶级的自由与民主权利。“一切无用的东西”是指封建君主专制和个人独裁及基督教神学。
（2）关系：如果立法者违背了人民意愿，人民就没有必要再服从它，有权使用武力推翻其统治，重新建立新的立法机构。权力：行政权和对外权，都属于国王。
（3）观点：社会契约论。实质：建立资本主义法制社会。
（4）天赋人权和社会契约的思想。

本题解析：

本题难度：困难

2、选择题  卢梭被誉为宣传理性至上的最激进的民主主义者，是因为他
A.提出权力的制约与平衡的原则
B.认为教皇是“两足禽兽”
C.对理性作了更彻底的探讨
D.认为人民应当推翻暴君，建立民主共和国

参考答案：D

本题解析：

本题难度：困难

3、判断题  阅读材料，回答问题。
生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则非君择民，而民择君也。……夫日共举之，则且必可共废之。
——谭嗣同《仁学》
（1）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？
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（2）结合所学知识，说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。
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参考答案：（1）关系：“君”由“民”选举产生；“民”可废除“君”.。（或“主权在民”）思想家：卢梭。
（2）体现：推翻君主专制统治，建立资产阶级共和国（或“三民主义”或“民权主义”）；颁布《中华民国临时约法》。

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  卢梭在《爱弥儿》一书中写道：妇女们应该在家中劳动，永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗？这表明卢梭反对妇女
[? ]
A．拥有教育权
B．获得劳动权
C．争取人身自由权
D．享有政治参与权

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、选择题  下列关于南戏的叙述错误的是
A.南戏亦称“戏文”。原为宋代流行于南方、用南曲演唱的戏曲形式
B.南宋时又称“温州杂剧”。元灭南宋后，渐以南戏称之
C.南戏主要在宫廷流行
D.南戏剧目多表现民间故事，表达了劳动人民的愿望和要求

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般