1、判断题  1915年离开中国的俄国人赛可夫回国后，把在中国生活的十五年期间的所见所闻写了篇“备忘录”，他的回顾性材料中不可能包括（?）
A．乘坐了中国首条空中航线——北京至天津航线
B．听见别人喊他的一位华人朋友为先生
C．在北京观看电影《定军山》的首映演出
D．在报纸上看到关于同盟会成立的新闻

参考答案：A

本题解析：根据所学，1920年5月8日京沪航线的北京-天津航段投入运营，是我国民航最早的航线。《定军山》是中国第一部影片,于1905年7月9日开始拍摄。 中国革命同盟会成立于1905年8月20日的东京。

本题难度：一般

2、判断题  “前者史家，不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史，实不过一人一家之谱谍”。此处梁启超批评了我国的传统史学的缺点是：?
A．知有朝廷而不知有国家
B．知有个人而不知有群体
C．知有事实而不知有理想
D．知有陈迹而不知有今务

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  “凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”该名言最可能出自（?）
A．普罗泰格拉
B．苏格拉底
C．亚里士多德
D．柏拉图

参考答案：B

本题解析：古希腊的智者学派、苏格拉底等学者都重视研究人和人类社会。“凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”体现了苏格拉底“知识即美德”的思想。故选B。
点评：关于西方人文精神的起源，还可以考查古希腊其他学者的思想如何体现了人文精神：智者学派提出“人是万物的尺度”， 树立人的尊严和权威；柏拉图和亚里士多德都关注人和人类社会，他们的思想都蕴含着人文主义的萌芽。

本题难度：一般

4、判断题  下面关于宋明理学的说法不准确的是
A．“存天理，灭人欲”
B．忽略民生
C．吸收了佛道思想
D．是客观唯心主义思想

参考答案：D

本题解析：北宋时期，儒学吸收了佛教、道教的思想，发展为理学，C项正确；理学强调“存天理，灭人欲”，要求人们的言行应该服从封建统治秩序，压抑扼杀人性。A、B正确；程朱理学是客观唯心主义思想，而陆王心学认为“理在心中”，属于主观唯心主义思想。
点评：理学在继承先代儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如“心学”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强责任感。

本题难度：简单

5、判断题  旧时干支计时法，一夜为五更，一整天则为十二个时辰，每一更和每一时辰都合约现在的两小时。一更（鼓）是戌时19时至21时左右，那五更（五鼓）是
A．子时半夜23时至凌晨1时
B．丑时凌晨1时至3时
C．寅时3时至5时
D．寅时5时至7时

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生对历史常识的运用能力，材料中的干支纪时是指十二地支分别对应一天的十二时辰，子时（北京时间23时至01时）、丑时（北京时间01时至03时）、寅时（北京时间03时至05时）、卯时（北京时间05时至07时）、辰时（北京时间07时至09时）、巳时（北京时间09 时至11时）、午时（北京时间11时至13时）、未时（北京时间13时至15时）、申时（北京时间15食至17时）、酉时（北京时间17是至19时）、戌时（北京时间19时至21时）、亥时（北京时间21时至23时）。而更鼓计时主要是对夜间时间做出划分，一更是指戌时19时至21时，据此类推，五更应是凌晨3时至5时，这一时间段对应地支中的寅时，所以C项符合题意。
点评：高考对史学常识的考查时有出现，常考的史学常识内容包含以下几个方面：①天干地支计时法；②天干地支与生肖称谓；③天干地支纪年法；④阴阳五行；⑤史书的常见编写体例纪传体、编年体、纪事本末体；⑥中国古代文化中的特殊称谓，如科举制的中举者名称，不同年龄的称谓等内容，需要学生在平时的学习中多加积累。

本题难度：简单