1、判断题  下表为区域性合作组织的三种模式(　　)

2、判断题  社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：
材料一?《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；……
请解答：
列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现。（4分） “私学文化”反映了该时期社会转型的哪些基本特征?（6分）

3、判断题  董仲舒儒学的核心思想是（?）
A．君权神授；
B．劳心者治人，劳力者治于人；
C．罢黜百家，独尊儒术；
D．民为贵，社稷次之，君为轻

4、判断题  （15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料：1919年1月18日，巴黎和会正式开幕。1月28日上午，顾维钧代表中国在“十人会”上就山东问题发言。他从历史、文化、经济、战略诸方面有力地阐明了山东是中国不可分割也不容争辩的领土，并直截了当地提出“根据和会承认的民族主义和领土完整的原则，中国有权收回（山东被占的）那些领土”，“中国代表团相信 ，和会在考虑处置胶州租借地及德国在山东的其他权益时，会充分重视中国的根本和崇高的权利，即政治主权和领土完整的权利，以及中国对世界和平的真诚愿望”。
从5月上旬起，顾维钧与美国、法国等代表团积极交涉，力求中国能在不承认山东问题条款的前提下签订和约。5月底，中国代表团因内部意见不一而呈停顿状态后，顾维钧勇敢地挑起代表中国的重任，成为代表团实际上的主持人。6月28日，对德和约举行签字仪式，在列强拒绝中国保留签字的要求，而北京政府又无指示的情况下"顾维钧果断做出拒签和约的决定。这一举动不仅维护了中国的国家尊严，也打破了近代以来中国在与列强交涉中“始争终让”的惯例，成为近代中国外交史上一块醒目的界标。
——摘编自朱汉国、杨群主编《中华民国史》第七册
（1）根据材料并结合所学知识，指出顾维钧力争山东主权的背景。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，对顾维钧在巴黎和会上韵外交立场作出简要评价。（6分）

5、判断题  十九世纪到二十世纪前期，许多历史学家相信，历史研究可以去除主观因素，达到完全客观的境地。下列哪些说法反映了这种对历史客观性的信心？（?）
①“历史是一门科学，一点也不多，一点也不少。”
②“并不是我在说话，而是历史透过我的口在说话。”
③“我们只要把材料准备好，则事实自然显明了。”
④“所有的历史都是当代史。”
A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．②③④

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