1、选择题  西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是
A.《诗经》
B.《春秋》
C.《韩非子》
D.《礼记》

参考答案：C

本题解析：试题分析：汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，除了儒家思想，其余的各派学说都禁止传播。汉武帝在长安兴办太学，用儒家经典教育青年子弟。A、B、D都是儒学经典，C是法家的著作。故选C。
考点：西汉时期儒学的发展。
点评：从西汉武帝开始，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想。

本题难度：困难

2、选择题  董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
A.主张“罢黜百家，独尊儒术”
B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.建议以礼人法，以礼人俗
D.认为民性本善，君权天授

参考答案：D

本题解析：试题分析：材料的意思是：上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意。由此可以看出董仲舒主张性本善和君权神授，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想（新儒学）。

本题难度：简单

3、选择题  董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其核心作用在于
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了王国对中央的威胁

参考答案：C

本题解析：试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，董仲舒的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心其主要作用在于为封建统治的统治制造合理的法理依据，便于统治者强化中央集权巩固统治，答案选C，A B两项是对儒学本身的影响而非其核心的社会作用， D项说法错误，其与董仲舒的新儒学并无直接关系。
考点：董仲舒的新儒学
点评：董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。?不仅开启了儒学的神学化之路还对后世产生了深远影响。

本题难度：困难

4、选择题  董仲舒说:“天为君而覆露之，地为宦而持载之。”对此理解最准确的是
A.君为臣纲
B.天人感应
C.君权神授
D.君臣共主

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期：?
①教育为儒家所垄断　?②兴办太学拓宽了人才选拔渠道 ?③初步建立了地方教育系统 ④私学兴盛?
A.①②③④ 　
B.①②③
C.①③④
D.①②④

参考答案：B

本题解析：试题分析：汉武帝采纳了董仲舒的建议，在长安兴办太学，用儒家经典教育青年子弟。自此，教育为儒家所垄断；太学生学完经考试可到政府任官；汉武帝还下令在全国郡县设立学校，初步建立了地方教育系统；①②③正确。④私学兴盛并非汉武帝的贡献，故选B。
考点：西汉时期儒学的发展。
点评：从西汉武帝开始，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想。

本题难度：困难