1、判断题  朱熹说：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。” 对此理解准确的是
A．仍然属于董仲舒的“天人感应”理论范畴
B．“三纲”、“五常”是宇宙万物奉行的准则
C．“理”推动人类社会道德规范的广泛传播
D．“理”使社会伦理化，伦理道德天理化

2、判断题  称谓的变化能反映了历史的变迁。“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称。……殊为共和之玷。嗣后各官厅人员，相称咸以官职，不得再沿前清官厅恶称。”民国之初的这种变化是由于
①西方思想的影响?②封建制度的结束?③五四运动的洗礼?④民国政府的提倡
A．①②
B．③④
C．①④
D．②③

3、判断题  【选修3-中外历史人物评说】
（同治）六年，命（沈葆桢）为总理船政大臣。……造船坞及机器诸厂，聘洋员日意格、德克碑为监督。月由海关拔经费五万两，期以五年告成。附设艺童学堂，预募水勇习练驾驶。事皆创立，船材来自外国，煤炭亦购诸南洋，采办尤易侵渔。葆桢坚明约束，一无瞻徇。布政使周开锡为提调，延平知府李庆霖佐局事，皆为总督所不喜，齮龁（yihe 指毁伤、倾轧）欲去之，葆桢疏争得留，藩署吏顽抗，以军法斩之，众成惊服。 ……内阁学士宋晋疏请暂停船工，诏下酌议。葆桢上疏，略谓：“自强之道，与好大喜功不同，不可以浮言摇动。且洋员合同不能废，机厂经营不可弃。不特不能即时裁撤，五年期满，亦不可停。”推论利害切至，诏嘉纳之。……先后造成兵舰二十艘，分布各海口。寻以匠徒艺成，议酌改船式，督令自造，不用洋员监督。疏陈善后事宜，并如议行。
——摘自赵尔巽《清史稿》
（1）据材料，概括沈葆桢办理船政的主要举措。（6 分）
（2）据材料并结合所学知识，简评沈葆桢的上述作为。（10 分）

4、判断题  新中国成立后，我国处理民族关系遵循的原则是
A．民族区域自治
B．平等、团结、互助
C．和平共处
D．民族融合

5、判断题  王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（?）
A．挽救封建统治危机
B．克服程朱理学的弊端
C．修身养性，崇尚道德
D．实现儒学的道德化

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