高考历史题《中国传统文化主流思想的演变》试题巩固（2019年最新版）(四) 2019-06-04 08:26:18 【大 中 小】 1、选择题  孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是（   ） A．上古时候的禅让制 B．东周时候的分封制 C．西周时候的井田制 D．西周时候的等级名分制度 参考答案：D 本题解析：本题考查的是孔子思想，孔子是春秋晚期的人，代表的是奴隶主贵族的利益，“克己复礼”指的是恢复西周时候的等级名分制度，以维护统治的需要，D正确，ABC错误。 本题难度：一般 2、选择题  儒家思想开始逐渐成为两千多年封建社会正统思想，是在下列哪一时期 A.春秋 B.战国 C.西汉 D.宋朝 参考答案：C 本题解析： 本题难度：一般 3、选择题  斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学缺乏创新性的新观念 C．理学阻碍了儒家思想的发展 D．理学成为僵化社会的理论基础

参考答案：D

本题解析：本题考查获取和解读材料信息的能力，抓住题干关键信息“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由”“其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧”，从中可以看出理学成为僵化社会的理论基础，故D项正确；A项与题干“有助于独特而历史久远的中国文明的延续”的信息不符，排除；理学压制外界所有的独创性和新观念，而不是说理学缺乏创新性的新观念，故B项错误；理学是儒家思想发展的表现，故C项错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学

本题难度：一般

4、选择题  阅读下列材料：（本题13分）
材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料2：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料3：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
(1)三位思想家各处于什么时代？(3分)
(2)三则材料反映的政治观点有何不同？分别产生了什么影响？(5分)
(3)材料1、2和材料3有什么本质上的差别？为什么会有这种差别？(5分)

参考答案：(1)战国、西汉、明末清初。(3分)
(2)韩非子主张法治，他的思想有利于君主专制统治的建立；董仲舒提出“大一统”思想，主张罢黜百家、独尊儒术，他的思想有利于君主专制统治的巩固；黄宗羲反对君主专制，他的思想对以后资产阶级民主革命思想产生一定的影响。(5分)
(3)韩非子、董仲舒的思想是为封建君主专制服务的，黄宗羲的思想体现了反封建的民主思想。主要是由于前者处于封建社会的形成和发展时期，后者处于封建社会的衰落时期。(5分)

本题解析：本题以韩非子、董仲舒和黄宗羲三位思想家的相关言论为背景材料，反映他们不同的政治主张，要求从各自的时代特征、本质、差异等方面进行分析。如韩非子处在封建君主专制制度正在建立的时候，其法治思想有利于维护君主专制统治，而董仲舒处在汉代，正是封建制度发展和走向成熟时期，所以他的思想也围绕巩固君主专制统治，而黄宗羲处在明末清初，是封建制度走向末落时期，其思想的反封建内容占了主体。
考点：近代中国的思想解放潮流
点评：解答时一定要抓住战国、西汉、明末清初这三个时代，根据设问，有条理有层次的作答。

本题难度：简单

5、综合题  阅读下列材料，回答问题。（10分）
世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。
材料一：
《中华传统文化格言》：天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
材料二：
（韩国）不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安国立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力。……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重，儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
材料三：
汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇到外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
回答问题：
（1）材料一反映了中国传统文化的哪些内容？（3分）
（2）据材料二，概括韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容？（3分）
（3）汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同？分别产生了什么影响？（4分）

参考答案：（1）爱国、自强、好学、诚信、求知、爱人。（3分，任答3点即可）
（2）内容：①忠孝一致。②修身、齐家、治国、平天下。③自强不息。④团结协作。（3分）
（3）态度：①汉唐：积极吸收外来文化。②清朝：排斥外来文化。(2分)
影响：①汉唐：促进了中华文化的大发展，唐代形成了辉煌灿烂的中华文化；为汉唐盛世局面的出现奠定了文化基础。②清代：阻断了中外文化交流；造成了近代中国的落后。（2分）

本题解析：（1）材料“天下兴亡，匹夫有责”反映是爱国；“天行健，君子以自强不息”反映是自强；“敏而好学，不耻下问”反映是好学；“人而无信，不知其可也”反映是诚信；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”反映是求知；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”反映是爱人。
由材料“忠孝一致”“修身、齐家、治国、平天下”“与天奋斗，与人奋斗，提倡力争”“共同体意识”等关键信息可知韩国吸收了中国传统文化即是①忠孝一致。②修身、齐家、治国、平天下。③自强不息。④团结协作。
（3）从材料可直接概况出汉唐与清对待外来文化态度的不同是汉唐：积极吸收外来文化；清朝：排斥外来文化。产生的影响是①汉唐：促进了中华文化的大发展，唐代形成了辉煌灿烂的中华文化；为汉唐盛世局面的出现奠定了文化基础。②清代：阻断了中外文化交流；造成了近代中国的落后。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·中国传统文化的影响；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·汉唐与清对待外来文化的不同态度

本题难度：一般

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