1、判断题  “辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A．贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B．雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C．从《十二铜表法》到《民法大全》，罗马法日渐完备
D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产

2、判断题  民国初年，民族资本主义发展最快的是
A．纺织业和面粉业
B．烟草业和火柴业
C．榨油和化工业
D．钢铁和汽车制造

3、判断题  （17分）阅读下列材料
材料一

材料二?观察下面“民族资本主义经济发展曲线图”。图中A、B、C、D反映了近代以来我国民族资本主义的基本发展脉络。

民族资本主义经济发展曲线图
请回答：
（1）根据材料一，分析鸦片战争后我国出现了什么新的经济现象？（2分）这种变化对我国经济结构产生了怎样的影响？（3分）
（2）材料二中民族资本主义工业出现B点、D点变化的原因有哪些？（6分）
（3）民族企业与明朝“机房”相比，两者最大的区别是什么?（4分）
（4）民族工业的产生和发展大大推动了中国近代化进程。列举两件民族资产阶级登上历史舞台后推动中国政治民主化进程的重要事件。（2分）

4、判断题  握手，是人类文明发展到一定阶段的产物。握手已成为现代社交场合中一种常见的礼节。国际舞台上“巨人”的握手，有时会引起国际社会的“震动”。解读下面三幅“巨人”握手图，回答问题。


（1）图1 是新中国成立初期毛泽东与斯大林的握手。它反映了中国怎样的外交方针？它的积极意义是什么？
（2）图2 是20 世纪70 年代“跨越太平洋的握手”。它反映了什么历史信息？促成这次“握手”的主要因素有哪些？
（3）图3 是2000 年9 月，联合国五大常任理事国首脑举行会晤。它反映出目前世界政治格局的基本特点及发展趋势是什么？

5、判断题  文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
阅读下列材料：
材料一?《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化” ；而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
请回答：
（1）概述西汉和宋朝时期以儒学为正宗的“帝国文化”的形成和强化的过程（4分）。
（2）概括导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因（6分）。
材料二? 17-18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。
材料三? 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
（3）依据材料二并结合当时德国的历史背景，说明莱布尼茨为何推崇中国儒学文化（2分）？伏尔泰当时推崇中国考试制度的出发点是什么？（2分）
（4）结合材料三和所学知识，说明19世纪中后期出现翻译活动高潮的原因（6分）。

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