1、判断题 阅读美国《独立宣言》起草人杰斐逊的以下言论:
材料一:在美国,我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任.这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。
—马隆《杰变进及其时代》
材料二:对于一切人都同样严格地公平对待.而不论他的社会地位、宗教信仰和政治信仰.
—彼得森《杰变进作品选》?
材料三:知识就是力圣,知识就是安全,知识就是幸福。
—梅奥《杰哭进自述》
材料四:(杰斐逊在连任两居总统期满时说)华盛顿将军在8年后树立了一个自愿退休的榜样.我将追随他.?能够有更多的先例,就会形成一种惯例,从而使那些妄想延长任期的人无计可施。
—邓博尔《杰变进政治著作选》
请回答:
上述言论反映了哪些重要观点?据此,对杰斐逊作一个简短的评价。
参考答案:反映的观点:人民主权(或“主权在民”)、天赋人权(或人权平等)、提倡科学知识、反对终身制或长期当政。
评价:杰斐逊是关心国家和社会、不贪恋权位的民主主义者。
本题解析:本题旨在考查阅读理解材料和归纳、概括能力及运用材料公正地评价历史人物的能力。前一问重在归纳、概括每则材料的核心思想(主要观点);后一问重在结合材料公正地评价杰斐逊的个人品质。解答时要结合杰斐逊的生活年代和美国的社会状况,坚持论从史出,作出公正合理的概括和评价。
本题难度:简单
2、判断题 根据理学家的观点,理在社会上的体现是
A.君主专制制度
B.儒家道德伦理
C.人性
D.世界的本原
参考答案:B
本题解析:略
本题难度:简单
3、判断题 20世纪五六十年代,在世界经济发展过程中,国家间的合作日益密切,欧洲出现了“欧洲共同体”,亚洲出现了东南亚国家联盟,进入20世纪90年代,世界性的经济交往更加密切,出现了“世界贸易组织”等机构。以下能说明这一趋势出现原因的是
①市场经济体制在全球范围普遍被认可②新的科学技术革命的发生
③国家间的经济差距日益缩小④国际金融的不断发展
[? ]
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
4、判断题 (17分)人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程,并呈现出多元化的特征。在这一历程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同发展。结合所学,回答相关问题。
(1)孔子是儒家学派的开山鼻祖,下面是位于山东曲阜的孔子讲学处——杏坛。假设你是孔子的学生,请简述孔子当年讲学的主要内容。(5分)

(2)儒家学说创立后经历了长期的发展演变过程。填写下列表格。(5分)
时代
| 人物
| 主要思想主张
|
战国
| 孟子
| ①
|
荀子
| ②
|
南宋
| ③
| “宇宙之间一理而已” “张之为三纲,纪之为五常”
|
明末 清初
| 黄宗羲 顾炎武 王夫之
| ④
|
(3)仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。?
——《汉书·董仲舒传》
根据材料归纳董仲舒提出的思想主张。概况指出汉武帝接受董仲舒思想的主要原因及影响。(3分)
(4)与老子、孔子同时代,古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等许多伟大的精神导师诞生。他们开始用理智的方法、道德的方式面对世界,面对人。
古代希腊哲学家是如何关注人自身发展的,结合所学知识,举两例加以说明。(4分)
参考答案:(1)仁(仁者爱人)、礼(克己复礼)、为政以德
敬鬼神而远之
因材施教、温故知新、独立思考、实事求是等
(2)
时代
人物
主要思想主张
战国
孟子
①
仁政、民贵君轻
荀子
②
以礼治国,礼法并施
南宋
③
朱熹
“宇宙之间一理而已”
“张之为三纲,纪之为五常”
明末
清初
黄宗羲
顾炎武
王夫之
④
反对专制
工商皆本
经世致用
(3)罢黜百家,独尊儒术
适应了君主专制统治的需要(汉武帝统一大业的需要)
儒家思想从此成为中国封建社会的正统思想
(4)智者学派:人是万物的尺度
苏格拉底:知识即美德
本题解析:略
本题难度:简单
5、判断题 2012年10月在人民网发表的一篇文章中指出:“二为”方针并不限制艺术家的创作性,而是鼓励文艺工作者创作出更多更好的精神产品,祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖!”文章中的“二为”方针是指(?)
A.为祖国服务,为人民服务
B.为人民服务,为社会主义服务
C.为党和政府服务,为人民服务
D.为社会主义服务,为共产主义服务
参考答案:B
本题解析:联系史实可知,。“二为”是指文学艺术要“为人民服务,为社会主义服务”。“为人民服务”就是为工农兵、知识分子、干部和一切拥护社会主义、热爱祖国的人们服务。。故此题应选B项
点评:新中国成立后的文学艺术方针:“双百”方针是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针,即“百花齐放,百家争鸣”,其基本精神是艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。“二为”是指文学艺术要“为人民服务,为社会主义服务”。“为人民服务”就是为工农兵、知识分子、干部和一切拥护社会主义、热爱祖国的人们服务。社会主义是广大人民群众的根本利益所在,“为社会主义”服务也就是为人民服务,“二为”方针并不限制艺术家的创作性,而是鼓励文艺工作者在为人民服务,为社会主义服务的前提下,创作出更多更好的精神产品,为社会主义精神文明建设作贡献。
本题难度:简单