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高考历史高频考点《中国传统文化主流思想的演变》高频试题巩固(2019年最新版)(十)
参考答案:C 本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中所述现象体现了天人感应思想,汉武帝时期董仲舒吸收道家和阴阳家思想,创造出了新的儒学思想,积极主张“君权神授”和“大一统”思想迎合封建君主专制统治的需要,同时为了在一定程度上约束皇权的滥用,其主张“天人感应”即借上天出现异象的警示统治者实行仁政,所以答案选C,A有助于确立儒家正统地位, B D两项为君主专制统治制造理论武器。 本题难度:一般 2、选择题 儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系,缓和阶级矛盾,下列观念与之相关的有 |
参考答案:A
本题解析:孔子提出的“仁者,爱人”和孟子提出的“民贵君轻”的民本思想,要求统治者推行“仁政”,有利于构建和谐的社会人际关系,缓和阶级矛盾,①③正确。 ②严刑峻法是法家的主张;④兼爱、非攻是墨家的主张。故选A。
考点:春秋战国时期的百家争鸣。
点评:关于春秋战国时期的“百家争鸣”,主要包括墨家、儒家、道家和法家等学派,还可以从材料切入,考查各个学派的思想主张。如道家提出“无为而治”的政治主张,法家提出系统的法治理论,主张依法治国等。
本题难度:一般
3、选择题 下列引言出自先秦法家的是
A.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”
B.“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”
C.“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”
D.“夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之”
参考答案:B
本题解析:本题考查解读史料获取信息的能力,由材料信息 “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”中是道家思想;“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”属于法家思想;“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”属于儒家思想;“夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之”属于墨家思想,故本题选择B项。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想
本题难度:一般
4、选择题 顾炎武认为:“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了
A.顾炎武意识到宋明理学的危机
B.王阳明倡导“经世致用”
C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D.王阳明深受西方思想影响
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料可知顾炎武认为王阳明背离了孔子教学的主意,不学习六艺,不攻当时的事情。专注于自己的内心,已经不是儒学的主要宗旨,也就是顾炎武意识到宋明理学的危机,所以本题选A,B说法错误,C和D在材料中没有体现。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想·顾炎武的思想。
本题难度:一般
5、选择题 冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别有
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
参考答案:C
本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,春秋战国时代诸子百家彼此诘难相互争鸣形成了中国古代历史上第一次重大的思想解放运动,诸子百家从所代表的的阶级利益出发提出了不同的变革主张,儒家积极倡导民本思潮,强调统治者爱惜民力,法家学派倡导君主专制和强化中央集权,所以答案选C,A B D三项组合错误不符合上述题意特征。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·诸子百家的思想
本题难度:一般
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