1、判断题  阅读有关北京的图文材料，根据历史、地理、政治知识回答有关问题。
? 材料一 新都(元大都)整体呈正方形，周长二十四英里，……城中的全部设计都以直线为主，所以各条街道都沿一条直线，直达城墙根。一个人若登上城门，向街上望去，就可以看见对面城墙的城门。在城里的大道两旁有各色各样的商店和铺子。……城区的布局就如上所述，象一块棋盘那样。整个设计的精巧与美丽，非语言所能形容。……凡是世界各地最稀奇、最有价值的东西也都会集中在这个城里，……这里出售的商品数量比其他任何地方都要多，因为仅马车和驴车运栽生丝到这里的，每天就不下千次。我们使用的金丝织物和其他各种丝织物也在这里大量地生产。
——摘自《马可·波罗行纪》
? 材料二 明初北京城平面图

（1）根据材料一，提取与北京城相关的信息。材料二的所示北京城的布局体现了当时政治体制的什么特征？
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? 材料三 ……内外交困之下，1860年12月24日，成丰皇帝在北京不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上请”。此时距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革命突变的宝贵时间。但这毕竟是古老中国发出的寻求自强的声音。
——摘编自<复兴之路·千年局变>解说词
（2）材料三中近代中国为“寻求自强”而采取的重要实践活动是什么？结合所学知识列举近代 前期中国近代化进程中发生在北京的重大事件。并由此概括这一时期中国近代化探索的特征。
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2、判断题  （12分）世界文化遗产荟萃
材料
重庆大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，盛于两宋，现存约5万余尊，以佛教造像为主。石刻中的“牧牛”“醉酒”“养鸡女”等雕像，是生产和生活的生动表现，有一尊观世音菩萨像，菩萨不披袈裟，头着花冠，身饰缨络，颇似一尊宋代仕女像；另一尊母子像，母亲头包青丝帕，坦胸露乳，怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗，至今仍在大足边远农村地区沿袭。而“父母恩重经变图”共10组雕像，包括怀孕、临产、喂奶、母子同床等画面，并刻偈语：“三千条律令，不孝最为先，人间遭辟历（霹雳），地狱饮洋铜。”
在一处接连开凿的三个洞窟中，居中一洞为佛像，佛左右侍立十大菩萨；左为道君洞，太上老君像高洁古朴，左右侍立“大法”“真人”14尊像；右为文宣王洞，孔子头戴束巾，左右侍立颜回、仲由等十大弟子。
——摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等
（1）根据材料，概括指出大足石刻所体现的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析大足石刻特点形成的原因。（6分）

3、判断题  “督臣谭纶、帅臣戚继光治塞垣，夹垣为台，高数丈，矢石相及，环蓟而台者三千，垣周二千余里。自是，外寇不敢深入”。文中所指的建筑应在今天的（ ? ）

4、判断题  炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A．折射出中国农耕文明源远流长
B．可以作为中国原始农耕的直接证据
C．是一种没有史料价值的想象
D．证明了炎帝的真实存在

5、判断题  《史记·楚世家》引《齐书》：“齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州千余里，以备楚。”据材料判断，此长城
A．目的是“互防”
B．起到防御匈奴的作用
C．属秦万里长城的一段
D．成为中国农牧业区的分界线

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