1、判断题  2008年l2月，中国驻世贸组织大使在接受记者采访时说：“加入世贸是中国改革开放历程中的一个里程碑。七年来，我感受最深的就是亲眼目睹中国从一个略显稚嫩的新成员一步步地成长为一个成熟、负责任的重要成员，并成为世贸组织核心国的一员。”中国加入世贸组织是在
[? ]
A．1999年?
B．2001年?
C．2003年?
D．2005年

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  历史文献中经常出现“西方列强”“东方国家”和“南北对话”等涉及方位的概念，它包含的不仅仅是地域位置，更含有深刻的政治、经济内涵。在历史文献中，二战后的“西方”概念的内涵是
[? ]
A．西欧主 要资本主义国家
B．大西洋两岸的欧美国家
C．以美国为首的资本主义国家
D．欧洲与美洲的所有国家

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

3、判断题  苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是（?）
A．开始实事求是地说明事物的内在原因和本质
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科

参考答案：C

本题解析：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。因此选C。
点评：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人 ”的学问。他崇尚真、善、美，鼓舞人们追求真理和知识，对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。

本题难度：简单

4、判断题  清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是
A．批判了清政府残酷的“文字狱”
B．批判了理学对人自然欲求的扼杀
C．认为人们可以违法但绝不能背理
D．认为理学有利于维护专制统治

参考答案：B

本题解析：本题通过史料考查对宋明理学消极性的准确理解能力，属于程度性选择题，解题时需要抓住关键词“最准确”。材料大意为：人死于法的，有人可怜，而死于理的，却没有人可怜。实为批判理学压抑、扼杀人们的自然欲求，束缚人们思想的弊端，所以B为正确答案。ACD的表述均不合题意。

本题难度：简单

5、判断题  (15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一　中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它说成与“三代法度”相符，与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”甚至“为民做主”。
——摘自马克壵主编《世界文明史》（下）
材料二　孙中山在广州，曾系统地演绎了他的理想：中国应有一个民治、民有、民享的国家，而其政府则在三权鼎立的模式外，还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权（御史纠弹）与人事权（考试与督责）。
——摘自许倬云《历史大脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时中国人对民主的认识及其成因。（8分）
（2）材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同？（4分）这说明了什么？（3分）

参考答案：
(1)认识：将中国传统“民本”思想与近代西方民主思想混为一谈。 成因：民族资本主义发展尚未成熟；传统政治文化影响仍然巨大；对西方民主的认知有限。 (2)不同：对西方民主有了较全面的认识；以中国传统政治文化来弥补西方民主模式的不足。说明：民主思想的传播和发展不会一帆风顺；传统文化与外来文明可以相互借鉴；孙中山政治视野广阔，善于学习，勇于创新。

本题解析：第(1)题认识从材料中归纳提炼；原因可以从近代中国社会环境如经济、阶级、传统文化的影响等方面分析。在经济上民族工业发展还比较薄弱，尚未进行思想领域里的启蒙运动，并不了解自由平等天赋人权等内容，对西方民主的认识有限。第(2)题将材料二“中国应有一个民治、民有、民享的国家”对比材料一分析其不同；从民主思想的传播历程、中西文化的碰撞与交融、孙中山个人的品质等 度谈认识，认识到中国的民主政治的发展不是一帆风顺的，是一个渐进的过程。

本题难度：一般