1、选择题  某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
A.普罗塔哥拉(普罗塔戈拉)
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德

参考答案：B

本题解析：试题分析：本题考查对古希腊人文主义思想家思想的掌握情况和学生分析能力。古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，说明这位哲学家重视道德的作用，强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底更注重人的道德，提出“美德即知识”的思想，还提出善是人内在的灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。材料提出这位哲学家提出“生活和道德、善与恶”不分，而且是首次提出，根据所学知识可知，这符合苏格拉底的思想。故选B项
考点：古代希腊先哲的精神觉醒
点评：对于苏格拉底的主要观点思想观点：①认为天地万物的生死存亡都是神意的安排，人类不必劳神费心；把人类及其环境作为探究的课题，认为人生的幸福和伦理道德是人类应当探究的重要问题；重视人的伦理道德，追寻人生真谛。②政治思想：支持寡头政治，反对过激的民主政治；提倡教化人民，改善人的灵魂。③伦理道德：提倡善良的道德，提出“道德就是知识”或“知识就是道德”，即“知德合一”。

本题难度：困难

2、选择题  “既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是
A.极力反对教会神学
B.信仰即可得救
C.主张简化宗教仪式
D.主张因行称义

参考答案：B

本题解析：注意材料的意思是“只要信仰上帝，不用任何中介，”这符合马丁·路德的“信仰即可得救”主张。A错误，D是加尔文的主张，BC相比，B是主要的。

本题难度：简单

3、选择题  文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A.推动雅典城邦民主制度的发展
B.推动了古希腊人的怀疑精神
C.使雅典形成完备的法律体系
D.推动了个人私欲的膨胀

参考答案：B

本题解析：试题分析：注意题目问的是“社会作用”，所以CD说法排除掉。根据材料“他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”说明了智者学派推动了古希腊人的的怀疑精神。
考点：西方人文精神的起源?智者学派?智者学派的作用

本题难度：简单

4、选择题  1587年伦敦主教艾尔默这样说：“我布起道来无精打采，我不相信上帝而只相信王上，王上是上帝的副手，因此是我的另一个上帝。”下列选项符合材料的是
A.上帝是唯一的信仰
B.教权高于王权
C.王权高于教权
D.王权的神秘化

参考答案：C

本题解析：试题分析：根据所学，我不相信上帝而只相信王上，王上是上帝的副手，因此是我的另一个上帝。实际上反映了王权高于教权的追求。
考点：西方人文精神的发展?文艺复兴和宗教改革?宗教改革

本题难度：一般

5、选择题  首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
A.伏尔泰
B.康德
C.马丁·路德
D.加尔文

参考答案：C

本题解析：此题主要考查对基础知识的掌握能力。根据所学知识，我们知道，伏尔泰提倡自然权利学说，反对君主专制；康德在卢梭“人生而自由”的基础上提出思想自由；马丁·路德认为，人的灵魂的得救无须教士的中介，不能靠向教会购买赎罪券，而要靠中介虔诚的信仰；加尔文主要强调先定论。因此符合题意的只有C。

本题难度：困难