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高中历史知识点大全《中国传统文化主流思想的演变》高频试题巩固(2019年最新版)(二)
参考答案:D 本题解析:本题考查的是对材料的理解分析能力。材料中孟子主张明君应该让百姓富足;荀子认为府库充实而百姓贫穷,容易造成社会混乱甚至政权的覆灭。由此可见,儒家主张百姓富足,国家才能安定。所以答案选D。 本题难度:一般 2、选择题 天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方, 其建筑“反映出天地之间的关系”,“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是 参考答案:C 本题解析:试题分析:A B不对,孔子主张“仁”,孟子主张“仁政”,春秋战国时期,两人的主张都没被统治者采纳; C符合题意,董仲舒主张“天人感应”“君权神授”,得到汉武帝的采纳;D不对,黄宗羲在明清之际批判君主专制。 本题难度:一般 3、选择题 2010年12月10日起,CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家,他宣扬“心外无物,心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是 |
参考答案:C
本题解析:结庐在人境,而无车马喧大意是“在人居嘈杂的环境中居住,居然听不到车马喧”,恰好说明了境由心生的主观唯心主义观点。
考点:王阳明
点评:王阳明心学最大特点之一就是将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知,以后者所代表的道德主体性取代前者的权威。由程朱理学的客观唯心主义转变为阳明心学的主观唯心主义
本题难度:一般
4、选择题 明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
参考答案:D
本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。王夫之坚持“理依于气”的气本论,驳斥了程朱理学以理为本的观点。他强调 “气”是阴阳变化的实体,理乃是变化过程所呈现出的规律性。理是气之理,理外没有虚托孤立的理。从而批判了从周敦颐到朱熹所坚持的气外求理的唯心主义理论。王夫之结合对“统心、性、天于理”的客观唯心主义体系的批判,强调指出:“盖言心言性,言天言理,俱必在气上说,若无气处,则俱无也。”明确地坚持了唯物主义的气本论。也具有个性解放的色彩。所以答案选D。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·王夫之
本题难度:简单
5、选择题 “守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说……在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为‘显学’的原因”。从以上材料中可以得出儒家思想在先秦一度成为“显学”的原因有
①社会发生剧烈的变化 ②儒学本身的二重性结构
③孔子对自身学说的宣传 ④办学活动扩大影响
A.①②③④
B.①②
C.②③④
D.①②③
参考答案:B
本题解析:本题考查学生史料解读能力。解题的关键是要抓住“守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场”“在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”进行分析,可知①②符合题意,③④在题干中没有体现。故选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想
本题难度:一般
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