高考历史题《中国传统文化主流思想的演变》高频试题强化练习（2019年最新版）(十) 2019-06-29 11:42:12 【大 中 小】 1、选择题  中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的国度，其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图，下列思想与地域的搭配中，正确的是 A．俭节则昌，淫佚则亡 B．安时而处顺，哀而不能入也 C．寄治乱于法术，托是非以赏罚 D．谨庠序之教，申之以孝悌之义 参考答案：D 本题解析：本题主要考察学生的读图能力。从发生的中国大战役判断当时处于战国时期。注意把握“其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌”。 “俭节则昌，淫佚则亡”是墨子的思想，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”是孟子的思想。儒墨都产生于山东。“安时而处顺，哀而不能入也”是庄子的思想，产生于楚国。“寄治乱于法术，托是非以赏罚”是韩非子的思想。A是秦国的统治范围，秦国的治国理念是法家思想，排除AC。B是魏国，C是楚国,产生了道家思想，“安时而处顺，哀而不能入也”，不符合，排除B。D是鲁国是儒家思想的发源地所在地，重视教化和孝悌，正确。 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·诸子百家思想 本题难度：一般 2、选择题  下图是僧人、道士和儒者在少林寺同台打坐，在别处实为少见，意味深长。从图中可以得出的信息有(　　) A.最早出现在西汉早期 B.这体现了“三教并立” C.这体现了“三教合归儒” D.这体现了佛教的独尊 参考答案：B 本题解析：试题分析：本题属于图片型材料选择题，需要认真观察图片并运用所学知识解决问题。从图片材料中可以直观地看出儒者、道士、僧人三者并坐在一起，由此可知他们是并立的。道教产生于东汉时期，故“最早出现在西汉早期”不符合史实；“僧人、道士和儒者在少林寺同台打坐”并不能说明“三教合归儒”“佛教独尊”的现象，故C、D两项从所给的材料中看不出来，故选B项。 考点：三教并立 点评：图片型材料选择题在解题时要注意：准确的解读图片中的信息，尤其注意两个极端不要过度解读，也不要解读不到位。在解读图片信息时可以联系所学的知识，与图片相互参照，但应以图片为主。 本题难度：一般 3、选择题  明清三大思想家是指 ①李贽 ②顾炎武 ③黄宗羲 ④王夫之（   ） A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：一般

4、综合题  阅读下列材料：
材料一 孔子说：“君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！”
材料二 汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。
材料三 在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
材料四 2011年4月20日，中共中央政治局常委李长春在肯尼亚视察内罗毕大学孔子学院，并向该学院赠送孔子像。目前，海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院，孔子的思想学说日益被世界各国人民所关注。
（1）根据材料一概括孔子思想体系的核心。（2分）
（2）根据材料二回答，儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？（2分）“罢黜百家，独尊儒术”意义如何？（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？（3分，任意三个人即可）它对中华民族性格产生了什么影响？（3分）
（4）据上述材料回答，孔子学说在当代社会有何价值？（4分）

参考答案：
（1）核心：仁(或礼)。（2分）
（2）变化：取得独尊地位(或统治地位)。（2分）
意义：有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。（4分）
（3）代表人：程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明。（3分，任意三个人即可）
影响：注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感。（3分）
（4）价值：有助于社会和谐稳定，有助于世界和平与发展。（4分）

本题解析：（1）本题主要考查学生获取材料有效信息、运用所学知识归纳材料信息的能力，从材料一中“孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧”的信息，联系所学知识，从孔子的核心思想“仁”、“礼”的学说来概括即可。
（2）第一小问变化依据材料二中的信息来概括即可，从“他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想”的信息，可得出儒学取得了独尊的地位；第二小问意义从材料二中获取有效信息来归纳即可，从“儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序”可得出有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序；从“儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位”可得出确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
（3）第一小问宋明理学的代表人物，结合所学知识，列举程朱理学和陆王心学的代表人物即可；第二小问对中华民族性格的影响从材料三中的信息来归纳即可，从“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格”的信息可得出注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感。
（4）孔子学说在当代社会有何价值注意从孔子思想中积极因素来分析，注意同当代社会的要求相结合，今天我们倡导建立和谐社会，维护世界的和平与发展，而孔子仁的学说，己所不欲，勿施于人的思想对构建和谐社会，促进世界的和平与发展都有积极作用。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的代表人物及其作用

本题难度：一般

5、选择题  王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（ ）
A．挽救封建统治危机
B．克服程朱理学的弊端
C．修身养性，崇尚道德
D．实现儒学的道德化

参考答案：A

本题解析：王阳明生活的明朝社会矛盾十分的突出，君主专制走向顶峰，但封建制度的统治危机四伏。阳明的思想认为心是万物的本原，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”， 成为与朱熹一派理学相持对立的一家，被称为“心学”。 和格物致知不同的是，他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。王阳明认为，“心外无物”、“心外无理”、“心外无善”；“心”是第一性的，“物”是第二性的；“理”是封建道德，存在于心，是人头脑中固有的，他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。“致良知”。 王阳明突出良知的重要性，认为经典为良知服务，看经书的目的是为了致良知。“知行合一”。 阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·阳明心学

本题难度：一般

【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】
	下一篇：高中历史知识点复习《第二次世界..