1、综合题  （16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一     智者学派的代表人物普罗塔格拉说：“至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”。
（1）材料一的主张在当时具有怎样的积极意义？结合所学知识指出公元前5世纪，希腊智者学派出现的政治前提。（4分）
材料二 
 
（2）材料二的三幅圣母像中，哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的？说明你的判断理由。文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么？（4分）
材料三    国危则无乐君，国安则无忧民。乱则国危，治则国安。?故百乐者，生于治国者也;忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。
——荀子
材料四    我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
（3）材料三、四中两种幸福观有何不同？分别反映了怎样的社会特点？（8分）

参考答案：
（1）否定了神的意志是衡量一切的尺度；树立了人的尊严和权威。（2分）
政治前提：希腊城邦奴隶制民主政治高度发展。（2分）
（2）图一。（1分）图一的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真，反映了人间母子的亲情，展现了人性美，体现了人文主义思想。图二、图三的圣母带有光环。（2分）
根本原因：资本主义萌芽的产生与发展。（1分）
（3）不同：荀子强调个人幸福与国家幸福（或“国家安危”）统一；彼特拉克强调个人的幸福与现世的幸福。（4分）
社会特点：荀子处于战国诸侯纷争的时代，社会动荡，人民生活困苦；彼特拉克处于文艺复兴时期早期，新兴资产阶级反对基督教神学的束缚，要求个性的解放。（4分）

本题解析：第一问主要考查智者运动只是知识的识记，难度为小。第二问主要考查知识迁移能力，要能区分中世纪神学精神状态和文艺复兴时期的人文主义精神状态，难度为中等。第三问主要考查全面分析信息的能力，难度中等。荀子的引文是从国家和个人的关系表达两者要统一的幸福观；彼特拉克则是以人为中心的个人主义的幸福观。特点要结合百家争鸣和文艺复兴的背景归纳。
考点 ：智者运动、文艺复兴、早期儒学
点评 ：中西方文化现象进行纵比对学生的核心考点的掌握程度要求较高。

本题难度：困难

2、选择题  《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男

参考答案：

本题解析：

本题难度：一般

3、综合题  阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。                  ——《史记·太史公自序》
材料二  天理流行，处处皆是，暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。                              ——《朱子语类》
材料三 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦不遂敢自为是非，而公其是非于学校。    ——黄宗羲《原君》
请回答：
⑴材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
⑵理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？（2分）
⑶材料三作者提出了哪些新的观点？并分析其产生的经济根源？（6分）
⑷据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）

参考答案：⑴认识：认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）。（2分）
⑵把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到天理的高度）。（2分）
⑶观点：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力；判断是非的标准在学校。
经济根源：明清商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展。（6分）
⑷历程：春秋战国——儒家学派产生；西汉武帝——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——对传统儒学批判继承，并焕发新的生机。（4分）

本题解析：本题主要考查儒家思想在中国古代的演变发展过程。第（1）问考查儒学的社会价值。根据材料，从材料中获取有效信息，可以得出答案。第（2）问考查儒学发展到理学的新阶段，理学主要新在何处。根据所学知识，把理和儒家传统道德结合起来。第（3）问考查明清时期儒学的发展。结合所学知识即可作答。经济根源主要就是商品经济的发展和资本主义的萌芽。第（3）问考查儒家思想的产生发展过程。根据材料材料一二三分别讲述了西汉、宋、明清时期的儒家思想的发展，结合所学知识，要求概况发展演变过程，主要回答它的历史阶段特征。

本题难度：困难

4、选择题  中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的(　　)
A.“仁政”学说
B.“天人感应”学说
C.理学思想
D.经世致用思想

参考答案：C

本题解析：试题分析：朱熹是理学的集大成者，他特别强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界，他还指出人性本来与天理一致，具有仁义礼智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以他强调要“存天理灭人欲”。“仁政”与“天人感应”涉及的主要是统治者，“经世致用”是强调研究学问与现实相结合。故本题选Ｃ项
考点：理学的影响
点评：理学的影响应该从积极和消极两个方面把握：积极，对塑造中华民族的性格起到一定的促进作用；消极，扼杀了人的自然欲求。

本题难度：一般

5、选择题  春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有
①井田制日益瓦解                   ②周王室衰微，诸侯崛起
③私人讲学的兴起                   ④“士”阶层的活跃
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④