高考历史必备知识点《古代中国的政治制度》试题巩固（2019年最新版）(十) 2019-07-11 09:05:47 【大 中 小】 1、选择题  读下面中国古代行政区划简表，据此不能得出的认识是 表 中国古代行政区划简表 时期 秦汉 魏晋南北朝 隋唐 元 明 清 高层政区   州   行省 布政使司 省 统县政区 郡 郡 州 路、府、州 府、直隶州/州 府、直隶州 县级政区 县 县 县 县 县 州、县 A.县是中国历史上最稳定的一级政区      B.政区层级的调整促进了地方自主性 C.州的地位呈现出由高到低的演进趋势    D.二级制和三级制是古代政区层级的主体 参考答案：B 本题解析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据材料中最基层的行政区划都是县，表明县是中国历史上最稳定的一级政区；魏晋南北朝时期州是高层政区，而到了隋唐宋元则变为中级政区，清代则与县同列为基层政区，因此州的地位呈现出由高到低的演进趋势；根据图表可以看出二级制和三级制是古代政区层级的主体；地方行政区划的演变历程为由郡县两级制到州郡县三级制再到省路府县四级制，这说明中央对地方控制逐渐加强，这必然削弱地方的自主性，故B项符合题意。 考点：古代中国的政治制度·君主专制政体的演进与强化·地方行政区划的演变 本题难度：一般 2、选择题  下列各项制度中，属于汉朝在秦朝的基础上沿用并发展的是（    ） A．刺史制、封国制 B．三省制、封国制 C．三公九卿制、郡县制 D．一省制、刺史制 参考答案：C 本题解析：汉承秦制，在中央实行三公九卿制，在地方实行郡县制。秦朝废除了封国制，刺史制在汉武帝时创立，三省六部制在隋朝创立，唐朝完善，一省制在元朝实行。故选C。 考点：古代中国的政治制度 点评：中国古代政治制度的知识点多，可以先分类，再按朝代顺序学习制度的来龙去脉。 本题难度：一般 3、选择题  位于浙江省南端的景宁畲族自治县成 立于1984年，其成立的制度依据是 A.“一国两制” B.政治协商制度 C.人民代表大会制度 D.民族区域自治制度 参考答案：D 本题解析： 本题难度：简单 4、选择题  汉皇祖陵（如右图所示，位于丰县赵庄镇金刘寨村），是以汉高祖刘邦的曾祖父、刘姓大始祖刘清墓为中心扩展而成的一座陵园陈列馆，2000多年来一直是当地汉里堂刘氏祭祀祖先的场所，近年来又成为海内外、全天下刘姓寻根问祖的圣地。从古代政治制度来看体现了                   A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．世袭制

参考答案：C

本题解析：材料中体现了祭祀祖先，寻根问祖的情节，而尊宗敬祖，尊老爱幼的浓厚亲情是宗法观念，宗庙祭祀就是维护宗族团结而发展起来的，是宗法制影响的结果，故本题选C
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

本题难度：一般

5、综合题  (25分)阅读材料，回答问题。
材料一   我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。
——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
材料二  鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于建设戒烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民阎公益组织。从1915年到l949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能．公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化．在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。
——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》
(1)根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化及原因。(15分)

参考答案：
（1）以儒家思想为指导，兼有墨、道、宗教、宗法思想等；以政府为主导的多种公益慈善主体并存；募捐方式相对单一；公益范围较为狭窄；缺乏法律规范。（10分）
（2）变化：受西方公益思想文化的影响；西方人参与中国慈善事业；新旧公益组织并存；传播媒介广泛、方式不断创新；突破地域限制、施众和受众范围扩大；对公益募捐的规范由习惯法向成文法转变（制度化、规范化）；与反帝爱国运动紧密相连。（8分，答出其中四点即可）原因：西方列强侵略，民族危机加深；民族资本主义经济的发展，社会物质生活条件的改善；西方工业文明传入，科技和文化的进步；民族意识和现代意识的觉醒。（7分，答出其中三点即可）

本题解析：第（1）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。回答时注意结合材料“……倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派……佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。……政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整”归纳总结。
第（2）问，本题主要考查学生分析材料归纳总结历史问题的能力。回答此问题主要要抓住材料，从材料中分析归纳总结答案，如材料“……西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。……公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，……民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，……公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。”分析原因时要结合所学的近代中国社会的特征，尤其是近代民族救亡运动。
考点：中国近现代社会生活的变迁?社会公益事业的发展变化?认识

本题难度：困难

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