1、选择题  欧洲宗教改革反映了世界历史发展的趋势。据此回答下列各题。1.拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是2.加尔文说:“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧、或勤劳，而是完全靠上帝恩赐”材料所体现的是
A.马丁·路德推出《九十五条论纲》
B.英国议会通过不《至尊法案》
C.德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》
D.法国国王颁布了《南特赦令》
E.加尔文的先定论思想
F.加尔文教对许多国家产生重大影响
G.符合教俗封建主的利益
H.彻底否定了天主教会的作用

参考答案：1. A
2. A

本题解析：本题主要考查了宗教改革的相关知识点。
1.A.拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是马丁·路德推出《九十五条论纲》，所以选择A.
2.A.本题主要考查学生提取材料信息并联系所学知识的能力，由材料中的“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧、或勤劳，而是完全靠上帝恩赐”，可知反映的是加尔文的先定论的内容。
加尔文的先定论思想概括如下：1、上帝已经预订了人的永生与永罚、成功与失败、甚至贫富，这是不以人的意志为转移的。天主教所提倡的履行各种形式的赎罪方式和复杂的圣礼是无用的。
2、上帝把人预先分成两类：选民和弃民。选民是上帝挑选的人，注定会成功，弃民注定会失败。上帝挑选的人是有标准的，他必定是一个内心信仰上帝而外在又淳朴、友爱、勤奋、节俭的人。
3、每个人都不知道自己是否是上帝的选民，所以他必须奋斗。奋斗成功了，就证明他是上帝的选民；反之就是弃民。
所以A选项是正确的。

本题难度：简单

2、判断题  下列历史人物的改革没有使本国社会性质发生根本变化的是

参考答案：B

本题解析：商鞅变法使秦国由奴隶制国家变成了封建国家，所以这个改革是改变了社会性质的。王安石变法是封建王朝的中兴的改革，改革同时也是失败的，故这个改革并没有使社会性质发生变化，符合题干要求。故答案选择B项。

本题难度：简单

3、选择题  史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪项措施
A.均田制
B.三长制
C.新租调制
D.汉化政策

参考答案：D

本题解析：试题分析：本题主要考查对北魏孝文帝改革中族融合趋势的全面认识与评价。北魏孝文帝 实行汉化政策之后,历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族似乎消失在历史的烟雾中, 因此,有人说孝文帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势,为中华民族注 入了新鲜血液,鲜卑族及鲜卑文明在一个民族大家庭里得到了永生。从这个角度看孝文帝是 盖世英雄。
考点：孝文帝改革的评价
点评：北魏统一北方后，为了提高自己的文明进程和推动北方社会的发展，孝文帝等进行了一系列的改革。从社会风俗上看，提倡说汉化，改汉姓，允许与汉族通婚等这些措施使得北方的民族融合得到进一步的发展，也是的北魏政权逐渐地封建化。同时，经营农业生产，也进入到农耕文明阶段。

本题难度：简单

4、判断题  下图所示为1904年驻日大使的杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是

[? ]
A．甲午战争后国人救国思潮由物质层面转向制度层面
B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门
C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达
D．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技

参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单

5、判断题  右图是北魏孝文帝画像，你从中获取哪些历史信息

①任用汉族地主? ②推行三长制
③胡汉服装融合? ④接受汉族文化
A．①②③
B．①③④
C．②③
D．③④

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单