1、判断题  《白鹿洞书院教条》，又名《朱子教条》，由朱熹制订。淳熙七年（1180），白鹿洞书院重建“喜初成”，朱子以南康军长官，率僚属及院中师生行开学礼，升堂讲说《中庸》首章，并取圣贤教人为学之大端，揭示于门楣之间，作为院中诸君共同遵守的学规，这就是著名的《白鹿洞书院教条》。其目的用以规范和约束书院师生的言行举止，劝善规过，提升品位，是书院制度确立的一个重要标志，也是南宋理学家们对书院建设所作的重大贡献。?

《白鹿洞书院教条》既是书院精神的象征，后来也成为天下书院共同遵守的准则。淳祐元年(1241)，宋理宗皇帝视察太学，手书《白鹿洞书院教条》赐示诸生。其后，或摹写、或刻石、或模仿，遍及全国书院及地方官学。于是，一院之“教条”，遂成天下共遵之学规。而随着中国书院制度之推广，它又东传朝鲜、日本，不仅当年奉为学规，至今尚有高校而作为校训者，可见其影响既深且远。
《朱子白鹿洞教条》原文：
右五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，
长幼有序，朋友有信。
右为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右处事之要：正其谊不谋其利，明其道不计其功。
右接物之要：己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
⑴结合材料与所学知识，分析《朱子教条》与朱熹理学之间的关系。（6分）
⑵结合材料与所学知识，归纳《朱子教条》的影响。 (4分)

参考答案：⑴关系：《朱子教条》是朱熹制定的白鹿洞书院的教规，强调纲常礼教，以及学问思辨，指出了修身、处事、做人的原则。从内容来看，朱熹已经完成了理学的体系，以“理”作为新儒学的思想体系，将纲常礼教具体化，表述为：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。其它的几条，无不体现了朱熹理学的精髓，以及延续孔孟儒学的传统：言忠信，行笃敬；已所不欲，勿施于人等等。（6分）
⑵影响：《朱子教条》是书院精神的象征，得到统治者的承认与推崇，后来成为天下书院共同遵守的准则。随着中国儒家思想与文化的传播，它又传播到朝鲜、日本、越南等国，不仅当年奉为学规，至今尚有高校而作为校训者，可见其影响既深且远。（4分）

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  阅读下列材料
材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·为政》
材料二 ：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。?
——《汉书·董仲舒传》
材料三 ：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料四 ：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，（４分）指出两种主张的不同结局并分析原因。（8分）
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？（4分）说明什么问题（4分）

参考答案：

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  在国内许多城市，“乐活族”正在悄然发展壮大。“乐活”即“LOHAS”，是今年出现的一个新词，由“lifestyles? of? health? and? sustainability”的第一个字
母组成，直译就是“健康可持续的生活方式”。“乐活族”在消费时会考虑到自己
和家人的健康以及对生态环境的责任心。“乐活族”的出现表明
①人们对精神消费的需求越来越高?②生产决定消费水平和消费方式
③人们在消费过程中注重商品和服务的品质?④人们的消费行为日趋成熟理性
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单

4、判断题  关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是(? )
A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖
B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装
C．清朝官定服饰制度相当严格，一直没有变化
D．随着民国政府颁布礼服形制，新服饰推广开来

参考答案：C

本题解析：此题考查对基础知识的掌握及应用能力。晚清至民国期间，社会上出现一股“竞尚洋装”的风气，人们的服饰出现了诸多变化，而民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击，迫于时势，清政府对服饰制度实行了一定的改革，因此C项说法是错误的。

本题难度：简单

5、判断题  历史学家杜维运认为：“历史叙事和历史解释是历史的两大要素。所谓历史叙事，一般来讲，是叙述以往发生过的事件；所谓历史解释，大致是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。”下列属于历史叙事的是：
A．“天地文明之气，日移而南”
B．“鲁襄公二十有八年，春，无冰。夏卫石恶出奔晋”
C．“西罗马帝国衰亡史……乃人类历史中最伟大惊人的一幕”
D．西 欧文化、和谐无间

参考答案：B

本题解析：本题主要考查学生准确理解材料含义的能力，从材料中的含义出发，可以得出A C D三项都是对某一历史现象或事件的评价属于历史解释，而B项则是记述春秋时期某年发生的重大事件因此属于历史叙事，答案选B。
点评：新课标高考中较原有的高考模式增加了基础历史理论知识的考查，较常见的有①不同历史观的辨析，例如：整体史观，文明史观，近代化史观，阶级斗争史观和社会史观等史观的考查；②史料与史学观点之间的关系；③不同史料的价值比较，如文字史料，实物史料以及考古发现等；④以及对史料的解读等信息，今后的高考还将进一步强化基本史学知识的考查。

本题难度：简单