高考历史试题《中国传统文化主流思想的演变》试题特训（2019年最新版）(四) 2020-01-28 22:51:17 【大 中 小】 1、选择题  宋代理学大师朱熹指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（ ）。 A．不畏权贵，忠君爱国 B．自我克制，廉洁奉公 C．格物致知，自我修行 D．有所为有所不为 参考答案：B 本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料所说的意思是为官不在大小，而在于为公，如果为公即使再小的官，也受人尊敬，反之，哪怕做到宰相三公的地步，也跟没了下半截的马鞭子一样，没有个好结果。这句话就是强调自我克制，官无大小，都要有为公思想，所以本题选B,A、C、D不符合题意。 考点：中国传统文化主流思想的演变?程朱理学?程朱理学的现实意义。 本题难度：一般 2、选择题  武汉大学冯天宇教授等撰著《中华文化史》，研讨了中华文化的发展历程和阶段特征，如“隋唐：隆盛时代”，那么两宋时期的文化发展历程和阶段特征应该是 A.从神本走向人本 B.乱世中的文化多元走向 C.内省、精致趋向与市井文化的勃兴 D.沉暮与开新 参考答案：C 本题解析：试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，从中华文化的发展历程来划分中国历史如果“隋唐：隆盛时代”，那么A从神本走向人本应该是春秋战国时期，B乱世中的文化多元走向属于魏晋南北朝时期的文化特点，C内省、精致趋向与市井文化的勃兴属于两宋时期的文化特征，D沉暮与开新是明清时期的文化特征，所以该题答案选C。 考点：中国古代思想文化的发展 点评：高考中对中国古代思想文化内容的考查角度多样，难度较大。在平时的学习中应多关注以下几个方面：①中国古代诸子百家的思想主张及其差异性；②“百家争鸣”出现现象的原因和各家所代表的阶级立场；③儒家思想的发展历程；④诸子百家思想对后世产生的影响和表现。对上述几点内容必须仔细体会，才能基本把握思想史的内容。 本题难度：一般 3、选择题  下列观点中，李贽会同意的是（  ） A．“天不生仲尼，万古如长夜” B．儒家经典是“万世之至论” C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D．“圣人之道无异于百姓日用”

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，，比较、分析，作出准确判断的能力。根据题干信息，可知，本题考查的是明末反正统意识的思想家李贽的观点。结合所学知识，分析选项，可知：A、“天不生仲尼，万古如长夜”，B、儒家经典是“万世之至论”，C、“仲尼之道，广大悠久，与天地并”，ABC三项表述均是再肯定孔子及儒家思想的地位，不符合李贽的观点。而D项正体现李贽的“反正统意识”观点。综上，故，本题正确答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学·李贽的思想

本题难度：一般

4、选择题  李贽是明朝后期的重要思想家，他对正统思想发出了大胆挑战，号称是“离经叛道”的思想家。据此回答问题。1.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张2.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A.人文主义
B.仁爱精神
C.尊重人性
D.个人主义
E.反对封建社会男尊女卑的观念
F.反对“三纲五常”为核心的封建礼教
G.破除对孔子思想的迷信
H.揭露道学家的虚伪

参考答案：1. C
2. B

本题解析：1.李贽针对正统理学家的“存天理，灭人欲”的命题，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”，就在百姓的日常生活当中，对正统思想提出了挑战。强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，认为人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德，主张尊重人性，人应该享受正当的私欲。
考点：李贽
点评：李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有民主色彩。
2.题干反映李贽批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等；因此选B，其他三项都无从体现。
考点：李贽
点评：李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。

本题难度：困难

5、综合题  阅读下列材料：（19分）
材料一  在美国学者迈克尔·H·哈特所著，苏世军、周宇翻译的《历史上最有影响的100人》（湖北教育出版社）一书中，我国古代有七人入选。孔子、老子、孟子是其中的三位。
材料二 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易。 唯古之圣人为能尽之，而其所言所行，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹
材料三 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽
材料四 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲。”
材料五 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
回答：
（1）从材料一中三人中选择你最了解的一个，谈谈其入选《历史上最有影响的100人》的理由。（5分）
（2）据材料二、三分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题?（5分）
（3）据材料四，指出理学被统治者列为科举考试重要内容的原因。（4分）
（4）结合材料五和所学知识指出理学思想对古代文人人格追求的影响？（5分）

参考答案：
（1）孔子：儒家学派的创始人，其思想体系的核心是“仁”和“礼”，提倡“为政以德”。他的思想后来经过历代学者的发扬和统治者的改造，成为中国传统文化的主流。
老子：道家学派的创始人，是我国古代第一个探讨宇宙本原的哲学家，认为“道”是天地万物的本原。其思想对中国文化及中国人的思维、道德人格产生了深远影响。
孟子：是儒家思想的重要奠基人，继承和发展了孔子的学说，“仁政”学说是他的思想核心。孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。
（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变； 李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。
（3）理学继承发展了儒学，主张压制人的自然欲求，消磨人的反抗意识，适应了封建统治的需要。（4分
（4）理学思想中重视个人主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志等主张，铸造了古代文人追求人的精神价值，重视人的社会责任感和历史使命感的特有品质。（5分）

本题解析：第（1）题主要考查学生对所学知识的记忆能力，难度较低。孔子 ，老子 和孟子是中国古代著名的思想家，其思想主张对世界也产生了广泛影响，结合所学可直接写出他们的地位和代表性观点和主张即可。例如：孔子：儒家学派的创始人，其思想体系的核心是“仁”和“礼”，提倡“为政以德”。他的思想后来经过历代学者的发扬和统治者的改造，成为中国传统文化的主流。
第（2）题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。依据材料“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易。”可以分析出朱熹认为儒家思想是亘古不变的，依据“后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”可以分析出李贽反对以孔子的言论作为判断是非的标准。第二问从朱熹和李贽的主张对比分析中可以得出结论：儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。
第（3）题主要考查学生解读材料信息和解决问题的能力。从材料“当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲。”可以分析出理学强调在存封建道德准则，有利于维护封建统治；同时也扼杀人的自然欲求，泯灭人性，消磨人的反抗意识，适应了封建统治的需要，所以理学被统治者列为科举考试重要内容。
第（4）题依据材料五中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“可以分析出十分重视人的社会责任感和历史使命感；另外结合所学知识可知理学把忠、孝、节、义上升到了天理的高度，理学修养的境界是“仁”（人的爱心和一切道德价值的源泉）可知理学重视个人主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志等主张。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子、孟子和老子；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹；中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·李贽；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的影响。

本题难度：困难

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