1、判断题  隋唐时期，中华文化更增添了鲜明的多民族色彩，这主要是由于
A．汉族文化为各少数民族效法吸收
B．各少数民族文化异彩纷呈各具特点
C．各族交往密切，文化相互交流融合
D．继承了历代传统文化的民族精神

参考答案：C

本题解析：中华文化具有多民族色彩，是在各族人民交往密切的基础上，各民族文化交融的结果

本题难度：简单

2、判断题  《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（　　）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者关系是相互依存的

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”说明道家学派主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾，这样便可实现天下统一稳定，所以答案选C，A项是儒家学派的主张，B项材料强调“无为而治”正好相反，D项含义材料中并未体现。

本题难度：简单

3、判断题  有的学者认为：“西方是经济全球化最大的赢家，第三世界却在可悲地扮演着输家的角色。”对此认识正确的是
①经济全球化加剧了社会的贫富分化 ②经济区域集团化阻碍了全球化的实现
③经济全球化加强了西方国家的经济优势 ④发展中国家必须全面实现西方化
[? ]
A．①②③?
B．②③④?
C．②④?
D．①③

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

4、判断题  有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，这些流派依次分别是
A．儒、道、法
B．道、法、儒、
C．儒、法、道
D．道、儒、法

参考答案：B

本题解析：“全面归附自然的隐士派”是指道家，道家主张“无为”，“专制君主的参谋集团”、是指法家，法家主张迎合了各国改革变法的需要；“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”是指儒家，儒家强调道德和教化。因此选B.
点评：春秋战国时期的诸子百家
学派
人物
时代
地位
著作、作品
主要观点或主张
道家
老子
春秋
道家学派创始人
《道德经》
主张“无为”；主张一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。老子具有朴素辩证法思想。
庄子
战国
道家学派代表人物
《庄子》
鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象，
儒家
孔子　
春秋
儒家学派创始人、大教育家
《论语》
提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”；主张“礼”，即贵贱有序；反对苛政和任意刑杀
注意“因材施教”；他要求学生按时复习学过的知识，以便“温故而知新”；他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。
孟子
战国
儒家学派代表人物
《孟子》
认为“民贵君轻”，主张实行“仁政”，反对苛政刑杀，主张“政在得民”，宽刑薄赋；
荀子
战国
儒家学派代表人物
《荀子》
主张“制天命而用之”，按自然规律办事。
墨家
墨子
战国
墨家学派创始人
《墨子》
主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，反对不义战争，支持正义战争；反对“厚葬”和殉葬；《墨经》中有大量物理学知识。
法家
韩非子
战国
战国时期法家代表人物
《韩非子》
主张改革，提倡法治，反对儒家的仁政；认为历史是进步的，后代胜过前代；主张建立君主专制的中央集权制国家。
兵家
孙武
春秋
兵家学派创始人
《孙子兵法》
主张“知彼知己者，百战不殆”。
孙膑
战国
著名的军事家
《孙膑兵法》
继承和发展了孙武的军事思想。

本题难度：简单

5、判断题  《现代日本经济》中说，日本经济“不是每个企业经济活动的简单累加，而是政府亲自定调，采取一切手段来协助企业进行高积累。”这种经济的基本特征可以概括为（?）
A．混合市场经济
B．计划指导型经济
C．社会市场经济
D．政府主导型经济

参考答案：D

本题解析：根据材料即可得出结论。这种经济是由“政府定调，协助企业”。

本题难度：简单