1、选择题 康有为下列哪一作品中的主张引起光绪帝强烈共鸣
A.《孔子改制考》
B.《新学伪经考》
C.《日本变政考》
D.《上清帝第六书》
2、判断题 阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所能忍受。世界称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。
——陈独秀《敬告青年》
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
请回答：
（1）如何理解材料一中陈独秀所说的“解放”的含义。这种“解放”是在何种背景下提出的？
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（2）材料二中，“自西洋文明输入吾国”后，中国人进行“学术觉悟”与“政治觉悟”的具体表现是什么？
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（3）陈独秀认为中国“学术觉悟”与“政治觉悟”失败的原因是未实行“伦理的觉悟”，你是否同意他的观点？请说明理由。
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3、选择题 康有为变法思想的特点是
A.把变法自强与挽救民族危亡相结合
B.把传统儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合
C.主张人类社会的进化要经过三个发展阶段
D.借助达尔文进化论
E.阐明维新变法主张
4、判断题 陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。”材料中的“政治”觉悟始于
[? ]
A．太平天国运动?
B．百日维新?
C．新文化运动?
D．五四运动
5、选择题 光绪皇帝革去阻挠变法官员的职务以及翁同龢的被解职反映了的实质是
A.清朝宫廷内部斗争
B.进步和守旧的矛盾
C.满汉贵族之间的斗争
D.维新派和洋务派的矛盾
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