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高考历史高频考点《中国传统文化主流思想的演变》高频试题巩固（2020年最新版）(十)
参考答案：A 本题解析：本题主要考查孔子与柏拉图的思想。孔子的学说强调“仁”和“德治”等主张，与春秋战国时期的历史发展不相适应，故不被采纳；而柏拉图的《理想国》提出的按照智慧、品德来明确分工，各司其职，具有明显的理想主义色彩，与希腊的现实也不适应。故二者都脱离了当时社会发展的需要，所以应选A。“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”·孔子及早期儒学·柏拉图 本题难度：一般 2、选择题 中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是 |
参考答案：D
本题解析：春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，这是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国 思想文化发展的基础；明末清初时期黄宗羲、顾炎武和王夫之等人批判继承儒学，儒学重新焕发生机。因此选D。
考点：中国古代思想
点评：本专题把握一条线索，即儒家思想的发展变化，特别注意的是春秋战国的百家争鸣、西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学、明清反封建的民主思想这四个阶段的演变。
本题难度：一般
3、选择题 有人评价唐代虽号治平，然有夷狄之风，自太宗始无君臣父子，导致藩镇不宾，权臣乱政，最终引起了五代的割据乱世。据此看出他强调：（ ）
A．复兴儒学，重振纲常礼教
B．对唐朝盛世的全面否定
C．强化君主专制，削弱权臣势力
D．推行郡县制，削弱地方势力
参考答案：A
本题解析：本题考查解读史料获取信息的能力，材料中“自太宗始无君臣父子，导致藩镇不宾，权臣乱政，最终引起了五代的割据乱世”的信息说明缺少儒家等级观念思想的治理导致国家乱政，由此可知，作者强调的是复兴儒学，故本题选择A项。
考点：中国传统主流思想演变·春秋战国时期百家争鸣·儒家思想
本题难度：一般
4、选择题 如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是( )
A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原
B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德
C．是否为封建统治阶级服务
D．是否进行内心反省，以致良知
参考答案：A
本题解析：本题实际是解答比较型选择题,一是注意题目的比较项,明确比较项要求,不能答非所问;二是注意题目比较的时空限制,防止出现张冠李戴现象。BC不对，这是两者的相似点，都强调以伦理道德维护统治；D不对，与A相比，A包容D项。因此A为最佳答案
考点： 本题考查宋明理学。
点评：用表格法识记程朱理学和陆王心学的异同：
相同点：
1、内容：都是对儒学的新发展。
2、哲学范畴：都强调现有意识再有物质，都是唯心主义思想。
2、本质：都以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。
不同点：
项目
程朱理学
陆王心学
世界本原
理是外在的，独立于人而存在。
理是内在的“心”。
哲学类别
客观唯心主义
主观唯心主义
认识方法
格物致知
内心反省
本题难度：一般
5、选择题 战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想
A．礼乐与法治并举
B．建立大一统专制国家
C．融合诸子百家思想
D．“罢黜百家，独尊儒术”
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，从“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清”可知吕不韦认识到诸子思想各有其合理性；“一则治，异则乱”说明他又看到诸子思想的不同之处，认为应该将这些思想“统一”即融合诸子百家思想。因此C 符合题意；A项是荀子的观点；B是法家思想；D是汉代董仲舒的思想。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?吕不韦融合诸子百家思想
本题难度：一般
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