1、判断题 (13分)有经济学家认为“保持节俭是美德,但不节俭却可以给社会带来效益,这就是节俭的悖论。”阅读下列材料:
材料一是故古者圣王制为节用之法,曰:凡天下群百工,轮、车、陶、冶、梓匠,使各从事其所能。曰:凡足以奉给民用,则止。诸加费不加于民利者,圣王弗为。
——《墨子·节用中》
材料二在兴时化,若何?曰,莫善于侈靡。……饮食者也,侈乐者也,民之所愿也,足其所欲,赡其所愿,则能用之耳。……富者靡之,贫者为之,此百姓之怠生,百振而食,非独自为也,为之畜(蓄)化。
——《管子·侈靡》
材料三社会一经济形态与欲望形态的转型对比表
欲望形态
| 社会
| 经济模式
|
节俭主义
| 传统社会
| 计划经济
|
消费主义
| 工业社会
| 市场经济
|
——摘编自王宁《从节俭主义到消费主义转型的文化逻辑》
材料四?我国现在还是一个农业国家,能够出口的主要物品是农产品。如果在国内消费方面,不能节省出农产品去出口,那末,我们就不可能进口机器装备来进行工业建设。因此,全国人民应该自觉地节省凡属可以节省的消费品,以便供应出口。减少消费,当然是一件不舒服的事情,但是我们必须在两者中间选择一个:或者是暂时减少可以减少的消费,以便完成国家工业化,由此来建立我国能够进一步地发展农业和轻工业的基础,使我们有可能在将来迅速地增加各种消费品的产量;或者是尽其所有在国内消费掉,因而不能建设工业,使我国经济长期处于落后状态。全国人民自然应该选择前者,不应该选择后者。
——《陈云文选》1954年“关于计划收购和计划供应”
请回答:
(1)据材料一,概括墨子对节用的认识。(1分)据材料二,指出管子的经济思想与墨子有何不同?(1分)结合所学知识,分析二者思想产生的时代背景。(3分)
(2)据材料三并结合所学知识,论证材料四观点的合理性。(6分)
(3)综合上述材料,谈谈你对节俭与消费的认识。(2分)
2、判断题 (l8分)阅读下列材料
材料一? “辉煌属于希腊,宏伟归于罗马”这句话,显然是对古代希腊和罗马取得成就的赞扬……希腊、罗马的许多智慧集中代表了古代西方政治文明的辉煌成就,……他与现代文明有着千丝万缕的关系和传承。
——《西方政治制度史》
(1)据材料一和所学知识,概括希腊、罗马对人类的主要贡献。(3分)
材料二?公元前6世纪,梭伦执政时期,公民大会成为国家最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事……公元前6世纪末,克里斯提尼创立新的五百人议事会,每部落选出50人参加,议员名额依据各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任,但公民一生只能担任两届议员。公元前461年伯里克利时期,官职(除十将军外)向所有公民开放,通过抽签选举产生,公民大会、五百人会议和民众组成“陪审法庭”拥有最充分权力,“陪审法庭”负责审理全国大部分案件……
——摘编自《西方政治制度史》
(2)据材料二,概括雅典民主政治的主要特点。(4分)
材料三?美国国会由众议院和参议院组成,国会是美国的最高权力机关,它拥有立法权、财政权、行政监督权、同意权、条约批准权和部分司法权力。,美国宪法规定,众议院由美国各州人民直接选举产生的众议员组成,任期两年,到期全部改选。参议院每州两名任期六年,每两年改选三分之一。……总统拥有行政权,由选举产生,任期四年。……联邦宪法第三条第一款规定:“合众国的司法权,属于最高法院和国会随时规定和设立的下级法院,并规定一切犯罪,均须由陪审团审判的原则。”
——摘编自《西方政治制度史》
(3)据材料二、三,指出美国民主政治和雅典民主政治的相似之处。其说明了什么?(3分)
材料四?如何学习外国呢?孙中山晚年说:“中国几千年以来社会上的民情风土习惯,和欧美的大不相同……所以管理社会的政治自然也是和欧美不同,不能完全仿效欧美,照样去做,像仿效欧美的机器一样。欧美的机器,我们只要是学到了,随时随地都可以使用。至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的,如果不管自己的风土人情是怎么样,便像学外国的机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错,我们必须按照自己的社会情形,迎合社会潮流去做,社会才可以改良,国家才可以进步。”
——孙中山《三民主义》(1924)
(4)据材料四和所学知识,指出到1924年孙中山关于民主政治建设的主张有何变化。并分析产生这一变化的主要原因。(8分)
3、判断题 清代戴震说过“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理, 其谁怜之”。对此理解最准确的是
A.认为宋明理学有利于维护清王朝的统治
B.认为违背理学观点的做法都是不可取的
C.批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀
D.批判清政府采用残酷的刑罚
4、判断题 (13分)人文主义思想是世界文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料:
材料一?他的出名主要的是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。?
——罗素《西方哲学史》
材料二?如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三?中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具西方文化特色的人文思想。
——文池《思想的灵光》?
请回答:
(1)材料一中的“他”指的是谁?他的学说在西方思想史上有何地位?(2分)
(2)根据材料二,结合所学知识,概括孟德斯鸠和卢梭等启蒙思想家在社会政治制度建设方面是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)
(3)根据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件。(4分) 结合所学知识,指出中国新生资产阶级改造社会的实践活动。(3分)
5、判断题 我国农历采用“干支”纪年,2008年是农历戊子年,我国喜迎奥运。2010年是农历
A.庚寅年
B.己丑年
C.丁亥年
D.辛卯年
答案及详细解析请点下一页查看。