1、判断题 以下是新中国一位普通农民的日记:
①生产队在我家门口的树下召开社员会……经过表决,全队到会的人都同意大包干
②当看到写着自己名字的木牌子立在田间地头时,一些人禁不住热泪满面
③“都到了啥年代了,你老还不会用手机,哪怎么行?”
④秋菊偷偷地跟上一些妇女去掐喂牲口的苜蓿……后来掐不到,只好掐一些小麦叶子回来用麸子拼成菜疙瘩
按相关记录的事件先后排序应该是(?)
A.①②④③
B.②①③④
C.②④①③
D.④①②③
参考答案:C
本题解析:联系史实可知,①生产队在我家门口的树下召开社员会……经过表决,全队到会的人都同意大包干,发生于改革开放前;②当看到写着自己名字的木牌子立在田间地头时,一些人禁不住热泪满面,发生于土地改革时期;③“都到了啥年代了,你老还不会用手机,哪怎么行?”,发生于新时期;④秋菊偷偷地跟上一些妇女去掐喂牲口的苜蓿……后来掐不到,只好掐一些小麦叶子回来用麸子拼成菜疙瘩,发生于三年困难时期。故此题应选C项
点评:此题为组合选择题。此类选择题的每个备选项都是由两个或两个以上的知识点组成,要求选出其中正确的一组,实际上是多项选择题的变形。将同类选项按一定关系进行组合,通常在题干中列出三组或三组以上的历史知识,并冠之以数字序号,然后分解组成备选答案作为选项。也可以构成否定形式,可据题意从选项中选出符合题干的应该否定的一个组合选项。解答时可采用选基法或列式法。首先,选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点,然后顺藤摸瓜,选出答案。列式法是将所有选项的数字列坚式,四个选项都有的可确定,其他排除,从而缩小思考范围,在此基础上进行判断。
本题难度:简单
2、判断题 (15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则,是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”,最初也是把它说成与“三代法度”相符,与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”甚至“为民做主”。
——摘自马克壵主编《世界文明史》(下)
材料二 孙中山在广州,曾系统地演绎了他的理想:中国应有一个民治、民有、民享的国家,而其政府则在三权鼎立的模式外,还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权(御史纠弹)与人事权(考试与督责)。
——摘自许倬云《历史大脉络》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时中国人对民主的认识及其成因。(8分)
(2)材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同?(4分)这说明了什么?(3分)
参考答案:
(1)认识:将中国传统“民本”思想与近代西方民主思想混为一谈。 成因:民族资本主义发展尚未成熟;传统政治文化影响仍然巨大;对西方民主的认知有限。 (2)不同:对西方民主有了较全面的认识;以中国传统政治文化来弥补西方民主模式的不足。说明:民主思想的传播和发展不会一帆风顺;传统文化与外来文明可以相互借鉴;孙中山政治视野广阔,善于学习,勇于创新。
本题解析:第(1)题认识从材料中归纳提炼;原因可以从近代中国社会环境如经济、阶级、传统文化的影响等方面分析。在经济上民族工业发展还比较薄弱,尚未进行思想领域里的启蒙运动,并不了解自由平等天赋人权等内容,对西方民主的认识有限。第(2)题将材料二“中国应有一个民治、民有、民享的国家”对比材料一分析其不同;从民主思想的传播历程、中西文化的碰撞与交融、孙中山个人的品质等 度谈认识,认识到中国的民主政治的发展不是一帆风顺的,是一个渐进的过程。
本题难度:一般
3、判断题 下列发展科学教育的决策按时间先后顺序排列正确的是
①尊重知识,尊重人才?② 明确提出“科学技术是第一生产力”
③ 成立中国科学院?④?提出教育要三个面向
A.①②③④
B.③①④②
C.①③④②
D.②③④①
参考答案:B
本题解析:本题考查的是发展科学教育的决策的有关内容。中国科学院成立于1955年6月1日;1977年5月24日,邓小平与中央两位同志谈话时指出:“一定要在党内造成一种空气:尊重知识,尊重人才。”;邓小平在1983年10月1日为北京景山学校题词中最早提出“三个面向”的思想;1988年,邓小平明确提出:“科学技术是第一生产力”。B正确。故本题选B。
本题难度:简单
4、判断题 在欧洲,一些教堂为前来许愿的人们提供许愿蜡烛。这种小蜡烛是从中国天津进口的,进价只有0.06元人民币,折合0.007欧元,而教堂的售价却是0.7欧元。七八十欧元的棉服,从中国进货时大约只需付七八十元人民币。中国获得的利润很低,欧洲得到的却是“超级利润”。这种现象不能说明
[? ]
A.经济全球化是一把双刃剑
B.发达国家是经济全球化的最大受益者
C.西方强权使中国产品利润空间很小
D.发展中国家在经济全球化中处于劣势
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
5、判断题
政治制度的选择必须符合本国国情。阅读下列材料,回答问题。
材料一 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
──摘自孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 美国总统布什在一次讲演中这样说:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
材料三 1911年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了,即悲惨的失败了。然而,失败的并不是这种政体,而是一代人。
──N·佩弗《远东》
⑴为了实现“以权力约束权力”,孟德斯鸠提出了什么学说?其学说的核心是什么?
⑵结合材料二和所学知识,指出美国是如何把统治者关在笼子里的?
⑶依据材料三,指出这种政体在我国历史上留下过怎样的痕迹?对于“失败的并不是这种政体,而是一代人”,你是怎么理解的?
⑷新中国成立初期,人民政府建立了哪些适合中国国情的政治制度?试从行使权利的原则比较我国的根本政治制度与西方议会的不同。
参考答案:
⑴三权分立。权力的制约和平衡。
⑵实现三权分立,把美国的国家职权分为立法、司法和行政三个部门,分别由国会、最高法院和总统执掌。
⑶辛亥革命后模仿美国建立了三权分立民主共和制政府。这种政体在美国获得成功,在中国革命成果被袁世凯窃取而失败了,可见失败的不是政体本身,而是资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路。
⑷人民代表大会制度,中共领导的多党合作和民主协商的政治制度,民族区域自治制度。行使权利的原则不同:中国为民主集中制,西方一般为三权分立原则。
本题解析:
本题是从政治民主化角度组织问题,切口小且深,时间跨度大。旨在考查学生的分析、归纳等综合能力。回答第①问时,认真阅读材料,材料出处表明材料是孟德斯鸠的思想,再结合课本不难回答。第②问把统治者关在笼子里,实际就是用法律来约束,联系美国历史可知是指美国1787年宪法。第③问注意时间“1911年”,它指的是辛亥革命。《临时约法》正是采用了美国的三权分立。但辛亥革命的失败并不是采用了美国的三权分立,而是袁世凯窃取了革命的胜利果实,这说明资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路。第④问从新中国成立初期民主政治建设回答即可。
本题难度:一般